源见“悬梁刺股”。指发愤读书的苏秦。唐李绰《〈尚书故实〉序》：“绰避难圃田，寓居佛庙，秩有同于锥印，迹更甚于酒傭。”【词语锥印】 汉语大词典：锥印
参见：枳棘栖凤
同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》：“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。”
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集．山谷上》：“谚云：‘情人眼里有西施’。……山谷取以为诗，故《答公益春思》云：‘草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，称心最为得。’”西施：春秋时越国女子，我国古代出色的美人。
见“一顾倾城”。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，～城，再顾倾人国。’”【词语一顾倾人】 成语：一顾倾人
同“七纵七擒”。宋陆游《东窗独坐书怀》诗：“洁斋入静三熏沐，宴坐降魔七纵擒。”
大海中的一颗谷粒。 比喻极其渺小。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”清．薛福成《庸盦笔记．江南某生神游兜率天宫》：“今吾与汝所履之大地，周围凡九万里，浮于太空，仅如沧海之一粟
《三国演义》五四回：“〔诸葛亮说：〕汝保主公入吴，当领此三个锦囊，囊中有三条妙计，依次而行。”后因以“锦囊妙计”指解救危急的神妙计策。《儿女英雄传》二六回：“况又受了公婆的许多锦囊妙计，此时转比何玉凤
《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人：厨子。尸：古代代表死者受祭的活人。祝：祭祀时替人告神求福的人。樽俎：古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职，尽管厨子不尽职，尸祝也不必超越自
《论语．微子》：“长沮、桀溺，耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’”长沮和桀溺两隐士正在耕田，孔子经过他们