《世说新语．轻诋》：“支道林入东，见王子猷兄弟。还，人问：‘见诸王何如？’答曰：‘见一群白颈鸟，但闻唤哑哑声。’”白袷（jiá），即白色衣领。晋．王徽之兄弟喜穿白领衣服，隐者支道林故以“白颈鸟”嘲弄之
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
同“关河百二”。清张映斗《咸阳》诗：“河山百二西南抱，终南山色开堂奥。”
弩矢：弩弓与箭。先驱：前行开路。 身背弓箭在车驾前开路。 古代表示对达官显宦的尊敬。语出《史记．司马相如列传》：“蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”《汉书．霍光传》：“会为票骑将军击匈
同“鸿爪雪泥”。清张问陶《冬夜稚存招同寿民雪中饮酒既醉作歌》：“呜乎百年聚散泥鸿爪，傀儡登场任颠倒。”
在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
《后汉书．李膺传》及《后汉书．范滂传》载：东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》：“十年兰艾天难问，诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春．
同“蕉鹿梦”。元曹伯启《咏怀寄赵君》：“知命岂争蕉底鹿，兴宗要远梦中牛。”
元．王实甫《西厢记》二本一折：“香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”六朝：指建都于建康（今南京）的六个朝代，即三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈。“六朝金粉”指六朝时金陵的靡丽繁华景象，也比喻妇女的仪容、装饰
见“宵衣旰食”。清·蒋士铨《冬青树·柴市》：“嘱，嘱，嘱，嘱咐他～。”