词语吧>历史百科>历史典故>罢社

罢社

三国志.蜀书.王修传》:“王修字叔治,北海营陵(今山东省昌乐东北)人也。年七岁丧母。母以社日(祭社神之日。立春后第五个戊日叫春社,立秋后第五个戊日叫秋社,社神乃司土地之神。社日举行祭神的活动,是为祈求丰稔)亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚。邻里闻之,为之罢社。”

三国魏王修母在社日死去。来年社日人们正准备祭神活动时,发现王修思念亡母异常悲痛,便停止了祭社神的活动。后因用为子悲母丧,宣扬孝道的典故。

幼学琼林》卷三“疾病死丧”:“王裒哀父之死,门人因废蓼莪诗;王修哭母之亡,邻里遂停桑柘社。”


【词语罢社】   汉语词典:罢社

猜你喜欢

  • 七步成文

    同“七步成诗”。唐员半千《陈情表》:“若使臣七步成文,一定无改,臣不愧子建;若使臣飞书走檄,援笔立成,臣不愧枚皋。”

  • 囊中稿

    同“囊中诗”。宋陆游《初寒》诗:“作诗老恨无奇思,时取囊中断稿看。”

  • 安兄杀嵇

    《三国志.魏书.王粲传》附《嵇康传》:“至景元中,坐事诛。”南朝宋.裴松之注引《魏氏春秋》:“康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善。会巽淫安妻徐氏,而诬安不孝,囚之。安引康为证,康义不负心,保明其事,安亦至烈

  • 阳春之曲,和者必寡

    《后汉书.黄琼传》载李固与黄琼书:“常闻语曰:‘峣峣者易缺,皦皦者易污。’阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。”后用以比喻高深的理论不为常人所理解。参见“阳春白雪”条。

  • 邓家山

    同“邓家铜山”。清李渔《卜算子.榆荚钱四首和宋荔裳大参》词之三:“不凿邓家山,幻出通神具。”

  • 才营什一为鬼笑

    源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》:“又不见伯龙累宦家无钞,才营什一为鬼笑。”

  • 宋玉东墙

    源见“东墙窥宋”。借指貌美而多情的女子。明王骥德《男王后》二折:“谢圣主恩波浩荡,却将个宋玉东墙,错猜做神女高唐。”偏正 喻指美丽而多情的女子。战国楚·宋玉《登徒子好色赋》称,宋玉东邻有一女,姣美无比

  • 末由也已

    见〔虽欲从之,末由也已〕。【词语末由也已】  成语:末由也已汉语大词典:末由也已

  • 别时容易见时难

    分别容易,会见却难。 常用以表示不忍离别的深情,或别后的无限思念。语出五代.南唐李后主《浪淘沙》:“无限江山,别时容易见时难。”元.郑廷玉《楚昭公》一折:“恁时节吴兵自还,楚城无患,生则怕你别时容易

  • 随波漂流

    见“随波逐流”。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,~,与熛俱灭者亦甚众多。”【词语随波漂流】  成语:随波漂流汉语大词典:随波漂流