源见“行不由径”。比喻行为不正，不守正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说．仇隙》：“尧知其由径，始恶其为人。”【词语由径】 汉语大词典
损：减损。 原意是不断减去华伪而归于纯朴。 后又指尽量保持谦逊。语出《庄子．知北游》：“为道者日损，损之又损之，以至于无为。”汉．张衡《东京赋》：“损之又损之，然尚过于周堂。”《孔子家语．三恕》：
《后汉书．张衡传》：“张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”东汉张衡
《左传．文公七年》：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。’”意谓赵衰如冬日，温暖可爱；赵盾如夏日，严烈可畏。后因用“赵日”比喻冬天温暖的太阳。南朝 梁萧统
同“隐鳞藏彩”。《文选．任昉〈宣德皇后令〉》：“在昔晦时，隐鳞戢翼。”吕延济注：“梁王在昔微时，暗潜其明，如龙凤隐鳞翼也。”并列 龙藏匿鳞甲，凤敛藏羽翼。比喻贤者时宜不合暂时隐居，怀才待用。南朝梁·任
意指游子思念亲人，屡次登山瞻望家乡。《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟！予子行役，夙夜无已。上（尚）慎旃哉！犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮，母曰嗟！予季行役，夙夜无寐，上（尚）慎旃哉！犹来
源见“哀鸿”。喻指流离失所痛苦哀号的饥民。清林昌彝《亭槛词》之一：“嗷鸿百万集中野，长官携笛上高楼。”【词语嗷鸿】 汉语大词典：嗷鸿
《乐府诗集》卷八十三《鸡鸣歌》：“东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。”题解引《晋太康地记》：“后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲，于阙下歌之，今鸡鸣歌是也。然则此歌盖汉歌也。”《乐府诗集》中《鸡鸣
宋．张君房《云笈七签》卷一一三下南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，常自称七七。俗多呼之，不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西，数年后，七七忽到，复卖药。宝闻之惊喜
南朝．梁．钟嵘《诗品》（卷中）：“宋参军鲍照，其源出于二张，善制形状写物之词。得景阳之淑（chù）诡，含茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮当代。”