清．褚人获《坚瓠集》：“无锡邹光大连年生女，俱招翟永龄饮。翟作诗曰：‘去岁相招因弄瓦，今年弄瓦又相召；作诗上覆邹光大，令正原来是瓦窑。’”《诗经．小雅．斯干》称生女孩后，使之“弄瓦”，即让她玩纺砖，以
参见：双成
澹泊：一作“淡泊”。恬淡，不追逐名利。宁静：沉着安静。甘于朴素的生活以表明高尚的志趣，平静沉稳地追求长远目标。语本《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”见“淡泊明志”。【词语澹泊
唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，
同“灌口二郎”。宋洪迈《夷坚支丁志．永康太守》：“永康军 崇德庙，乃灌口神祠。”《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。”【词语灌口】 汉语大词典：灌口
源见“士元骥足”。喻卓越的才能。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。”【词语骥足】 汉语大词典：骥足
居：坐。语（ ㄩˋ yù ）：告诉。 坐下来，我告诉你。 古代一般对话之语。语出《论语．阳货》：“子曰：‘由也，女（汝）闻六言六蔽矣乎？’对曰：‘未也。’‘居，吾语女（汝）。’”《列子．黄帝》：
原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“欢娱不信来擒虎，喜怒依然学豢狙。”
同“赤绳绾足”。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“蓝田璧先种，赤绳系踪。”【词语赤绳系踪】 汉语大词典：赤绳系踪