宋．曾敏行《独醒杂志》卷七：传说以小口罂盛肉埋于野，狐欲食而喙不得入，馋涎流滴罂内，渍入肉中。取其肉晒为脯末，食之令人迷惑而生幻影。涎，唾液。相传狐狸的唾液有迷惑人的作用。后因以“野狐涎”用为迷惑人的
《史记．高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”后以“判若鸿沟”形容界限很清楚，区别很明显。鲁迅《〈伪自由书〉后记》：“从此之后，中国文坛新旧的界限，判若鸿沟。
见〔读书百遍，其义自见〕。
参见：生瓜掇食
同“六耳不同谋”。元关汉卿《蝴蝶梦》二折：“岂不闻三人误大事，六耳不通谋？”【词语六耳不通谋】 成语：六耳不通谋汉语大词典：六耳不通谋
《汉书•李广传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没矢。视之，石也。”【词语中石没矢】 成语：中石没矢
源见“梅妻鹤子”。以鹤为子，指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗：“晚风携鹤子，春雨种鱼苗。”【词语鹤子】 汉语大词典：鹤子
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。”此事又见《艺文类聚》卷四十三引司马相如《琴歌》。汉辞赋家司马相如到临邛游历，富人卓王孙之女卓文君，久慕司马相如才
唐．徐坚、韦述等《初学记》卷一引《春秋佐助期》：“汉相萧何，长七尺八寸，昴宿精。”传说汉相萧何为昴星之精降生。后遂以此为咏萧何非凡之典。五代前蜀韦庄《饶州余干县枇杷洲……感旧》诗：“已觉地灵因昴降，更
意思是没有能够及时提防，比喻出了事故以后，才知道防范。《五灯会元》：“杭州倾心寺法瑫宗一禅师上堂，……僧曰：‘若不遇于师，几成走作？’师曰：‘贼去后关门。’”偏正 比喻出了事才去防范。《红楼梦》112