顾：照应。 言语不能和行为相照应。 表示言行不一。语出《孟子．尽心下》：“言不顾行，行不顾言。”宋．徐铉《筠州刺史林廷皓责授制》：“耻过作非，言不顾行，为臣如此，在法难容。”主谓 说话不顾及行动。
只有勇力，而无计谋。形容人打仗做事只会蛮干，不用心计。董卓死后，其旧部李催、郭汜二将互相疑忌，征战不已。汉武帝刘协派仆射皇甫郦加以调和。郭汜同意罢兵，而李催却自恃兵强，不肯休战。皇甫郦劝他说：“往日后
言：言语。失：过失，差错。宰予：孔子弟子，能言善辩，但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏，遇到宰予这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记．仲尼弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾
源见“卜凤”。比喻夫妻和美。宋无名氏《张协状元》戏文十六出：“似鸾凤和鸣，相应青云际。效鹣鹣比翼，鸳鸯双双戏。”主谓 鸾和凤一起鸣叫。比喻夫妻和谐。语本《左传·庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”
约：约束。礼：指礼仪规矩。 用各种礼仪规矩来结束我的行动。 表示对自己要求严格。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”《新唐书．魏征传》：“帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗，征赋西
源见“合浦珠还”。形容为官清廉，政绩卓著。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗：“子孝觉亲荣，独揽还珠美。”清姚祖同《过岭》诗之三：“佩犊思醲化，还珠有治源。”【词语还珠】 汉语大词典：还珠
源见“嫦娥奔月”。指月光。唐鲍溶《上阳宫月》诗：“学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。”【词语娥影】 汉语大词典：娥影
同“邓禹笑人”。明吴应箕《吁嗟行》：“君不见昔人寂寂愧邓禹，至今身名等丘墟。”
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书．安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。
见〔上车不落则著作，体中何如则秘书〕。【词语体中何如】 成语：体中何如