唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到，无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集．致母亲》：“这大约因为常与大人在一起，没有小朋友之故，耳濡目染，知道的事就多起来。”
并列 濡，侵润，沾湿;染，沾染。听得多看得多就自然而然受到影响。廖辉英《何处再逢君》：“你当然不行!想一步登天呀?你知道这花了我多少时间、学费和青春?何况我家本来就做这个，～也有十多年……”△多用于长期自然而然接触。→耳闻目睹 潜移默化 ↔一尘不染。 也作“目染耳濡”、“目濡耳染”、“耳染目濡”、“耳习目染”、“耳擩目染”、“耳濡目击”、“耳濡目及”、“耳闻目染”、“耳熏目染”。
同“傅岩”。唐武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》：“筑岩思感梦，磻石想垂纶。”
《汉书．王尊传》：“尊为（益州）刺史，至其阪（九折阪），问吏曰：‘此非王阳所畏道邪？’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣！’……尊谓（东平王）曰：‘……天下皆言王勇，顾但负贵，
柏树叶所浸的酒。传说柏叶浸酒，可以避邪长寿，旧时元旦常饮“柏酒”。晋代周处《风土记》：“元旦进柏叶酒。”晋代宗懔《荆楚岁时记》谓正月一日，“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧
源见“萱草忘忧”。本谓种植萱草，借指排遣忧愁。南朝 宋鲍照《代贫贱苦愁行》：“空庭惭树萱，药饵愧过客。”唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“托阴当树李，忘忧当树萱。”【词语树萱】 汉语大词典：树
源见“桃花源”。指秦时避乱移居桃源之人。借指遁世隐居之人。唐戴叔伦《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“乍疑秦世客，渐识楚人言。不记逃乡里，居然长子孙。”
择：挑选。 说出的话，做出的事，都无需选择。 形容言行都合乎法度。语出《孝经．卿大夫章》：“口无择言，身无择行。”邢昺注疏：“言行皆遵法度，所以无可择也。”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴
比喻凶猛贪婪的人。本指拓跋晖、卢昶。拓跋晖，字景袭，北魏昭成帝后人，沉雅、聪敏，广读文史，世宗即位封给事黄门侍郎。昔日高祖迁都时，因为权贵世家难于迁移，为平和众人情绪，曾许诺冬天居南方，夏天居北方。世
《列子．汤问》：“薛谭学讴（歌唱）于秦青，未穷（学完，学尽）青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止（弗，不之；弗止，不之止，即不止之，之代薛谭），饯于郊衢（城邑外四通八达的道路旁）。抚节（抚，拍，击；抚节
形容面色惨白。《庄子．盗跖篇》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色如死灰，据轼低头，不能出气。”见“色若死灰”。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，～。”【词语色如死灰】
源见“琴高乘鲤”。比喻登仙。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”【词语乘鲤】 汉语大词典：乘鲤