《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
源见“击壤歌”。指帝王的作用或恩德。《汉书．张耳传》：“且先王亡国，赖皇帝得复国，德流子孙，秋豪皆帝力也。”唐高適《别杨山人》诗：“凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。”【词语帝力】 汉语大词典：帝力
《汉书．江充传》载：汉武帝患病，江充说是巫蛊为祟，并预埋桐木于太子宫地下，然后掘起，以诬陷戾太子。后以“掘蛊”为诬陷帝位继承人的典故。唐刘肃《大唐新书．褒赐》：“天后致投杼之疑，中宗忧掘蛊之变。”《旧
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。北周庾信《拟咏怀》之十二：“古狱饶冤气，空亭多枉魂。”
同“避骢马”。宋曾巩《送赵资政》诗：“朝廷推指佞，都邑避乘骢。”【词语避乘骢】 汉语大词典：避乘骢
同“露白地牛”。宋朱熹《借韵呈府判张文既以奉箴且救教药》：“飞腾莫羡摩天鹄，纯熟须参露地牛。”【词语露地牛】 汉语大词典：露地牛
石：石磬。拊：轻击。 敲打石磬，奏起乐来，百兽也群起跳舞。 形容古代圣哲能以声音感格禽兽。语出《书．益稷》：“予击石拊石，百兽率舞。”蔡沈集传：“重击曰击，轻击曰拊。石，磬也。”《列子．黄帝》：“
见到怪异事物，不大惊小怪，怪异也就自然败坏（不能兴妖作祟）。语出宋．洪迈《夷坚三志己．卷二．姜七家猪》：“畜生之言，何足为信！我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”明．罗贯中《平妖传》三回：“此必山
《史记．晋世家》：“介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：‘龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其字，一蛇独怨，终不见处所。’文公出，见其书。……”晋公子重耳因国乱而逃亡，历尽艰辛，后返晋即位，为晋文公。晋
源见“和氏之璧”。被人误认为石的璞玉。喻被暂时埋没的才能。唐黄滔《上赵起居启》：“若不仰投门馆，虔伫发扬，则永携疑玉以汍澜，长伴哑钟以泯默。”【词语疑玉】 汉语大词典：疑玉