《庄子．骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游（博塞，是古代六博和格五的棋类游戏）。二人者，事业不同，其于亡羊均也。”
这是一个寓言故事。原意是说做事情原因虽不同，但遭到的后果却是一样的。后以此典可比喻情况虽异，但结果却相同；或反之比喻结果虽一样，但原由却不同。
宋．苏轼《和刘道原咏史》诗：“仲尼忧世接舆狂，臧谷虽殊竟两亡。”辛弃疾《哨遍．一壑自专阕》：“夔乃怜蛇（注：夔，一足嘼；蚿，多足马蚿虫。夔以一足行为快乐，视蚿多足为无用；蚿则以多足为天然。一足亦行，多足亦行，无所谓优劣。见《庄子．秋水》），谷亦亡羊，算来何异。”
主谓 亡，丢失。两人都不专心于自己分内工作，造成都丢失羊的相同后果。比喻事情不同但实质一样。语本《庄子·骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。”宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，臧谷虽殊竟两亡。”△多用于说两者虽情况不同但本质却是一样的。
源见“破釜沉舟”。指项羽领兵誓死攻破秦军鉅鹿之围事。清严遂成《乌江项王庙题壁》诗：“剑舞鸿门能救汉，船沉鉅鹿竟亡秦。”
《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”后汉郑玄字康成，博学多才，为经学
《韩非子．外储说左上》：“郑县人卜子使其妻为裤，其妻问曰：‘今裤如何？’夫曰：‘象吾故裤。’妻因毁新令如故裤。”办事需准确、正确地领会别人的意图或意思，否则就会闹出笑话。韩非所讲的故事就是嘲笑那种头脑
源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著，深受人民爱戴挽留。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“官吏百姓等或守阙乞留，或遮道更借。”
《庄子．盗跖》：“孔子复通（再次求谒者为他通报，求见跖）曰：‘丘幸于季（此指柳下季，姓展名禽。又一说，展获字季禽，居柳下而施德惠，故死后谥为惠。不过，孔子与柳下惠，柳下惠与跖都不同时，《庄子》一书为了
同“化虫沙”。陈毅《三十五岁生日寄怀》诗：“半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。”
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋范成大《次韵即席》：“月姊有情难独夜，天孙无赖早斜河。”亦借指月亮。清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》：“安得人今同月姊，关山从未隔明妆。”【词语月姊】 汉语大
参见：一言以蔽之见“一言以蔽之”。唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，～，三隅自反。”【词语一言以蔽】 成语：一言以蔽
同“大夫松”。唐李峤《松》诗：“鹤栖君子树，风拂大夫枝。”【词语大夫枝】 汉语大词典：大夫枝
《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。