自经于沟渎而莫之知也
自经:上吊自杀。渎( ㄉㄨˊ dú ):小沟渠。 在小山沟中自杀,也没有人知道。 意谓默默无闻地死去。语出《论语.宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”鲁迅《花边文学.论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?真是‘自经于沟渎而莫之知也’!”
自经:上吊自杀。渎( ㄉㄨˊ dú ):小沟渠。 在小山沟中自杀,也没有人知道。 意谓默默无闻地死去。语出《论语.宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”鲁迅《花边文学.论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?真是‘自经于沟渎而莫之知也’!”
同“初生之犊不惧虎”。陈立德《前驱》五:“‘初生牛犊不畏虎’,万先廷就像一只这样的牛犊。他似乎永远不会感到自己面前会有难以逾越的困难。”
天:指所依靠的事物。 民众是国家的根本,吃饭是民众的头等大事。语出《三国志.吴志.陆凯传》:“先帝叹曰:‘国以民为本,民以食为天,衣其次也。三者,孤存之于心。’”《宋书.文帝纪》:“元嘉二十年二月壬
同“潘岳闲居”。清薛时雨《故乡避难来善者络绎不绝感赋》诗之二:“频年潘令赋闲居,奉檄人争说上腴。”
同“长门孤寂”。唐杨巨源《月宫词》:“迥过前殿曾学眉,回照长门惯催泪。”
《东观汉记.孔奋》:“姑臧为富邑通货,故羌市四合,每居县者,不盈数月,辄致丰积。奋在谷臧四年,财物不增。……或嘲奋曰:‘置脂膏中,亦不能自润。’”《后汉书.孔奋传》:“时天下扰乱,唯河西独安,而姑臧称
同“玉楼受召”。黄忏华《亡友恩仲穆哀辞》:“玉楼应有记,走笔动仙曹。”
几事:机密之事。几,一作“机”。 机密的事不保密就危害成功。语出《易.系辞上》:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。”《镜花缘》五九回:“贤妹刚才为何又以嫂嫂相称?前日所说‘机事不密则害成
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于
参见:姜嫄生稷
北魏郦道元《水经注.湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。”后因以“石燕”喻神奇宝物。南朝 陈徐陵《移齐文》:“