至于再，至于三

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• 坐化

  佛教徒入寂（即死），多跏趺（交结左右足背，加于左右股上的一种坐法）端坐如生，俗称“坐化”。《通鉴．后晋纪．齐王开运三年》：“深意卒，方简嗣行其术，称深意坐化。”【词语坐化】　　　汉语大词典：坐化

• 众楚群咻

  源见“一傅众咻”。指众多外来的干扰。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“百工居肆，欲其专也；众楚群咻，喻其散也。”主谓 咻，喧吵。众多的楚国人一起来喧扰。形容众多外来的干扰。语本《孟子·滕文公下》：“一齐人

• 千日睡

  同“千日醉”。陶牧《戏叠剑华韵》：“醉后不辞千日睡，酒中幸得一时名。”

• 太丘道广

  同“太丘道”。柳亚子《燕子龛遗诗序》：“君谓亚子 太丘道广，将谓举世尽贤者。”主谓 太丘，东汉陈寔，曾为太丘长。道广，交游甚广。交游广泛。语出《后汉书·许劭传》：“邵尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔…

• 遗簪堕珥

  《史记．滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二叁(三)。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门

• 少卿应识子卿心

  《文选》卷四十一旧题汉．李少卿（陵）《答苏武书》：“嗟呼子卿，人之相知，贵相知心。”少卿，汉．李陵字；子卿，汉．苏武字。苏、李二人为至交好友。李陵《答苏武书》称“人之相知，贵相知心。”后用为咏好友知心

• 脊伦

  《诗．小雅．正月》：“有伦有脊。”后以“脊伦”指言语、文章的条理。康有为《大同书》辛部四章：“凡大小政府议院之员，虽许慷慨陈词，抑扬透辟，而辞辑词怿，皆有脊伦，言笑晏晏，皆有程度，而择善从之。”【词语

• 狗彘不食其余

  同“狗猪不食其余”。梁启超《收回干线铁路问题》：“其由舞弊者，则经办之人诚狗彘不食其余，人人皆得诛之。”【词语狗彘不食其余】 　成语：狗彘不食其余汉语大词典：狗彘不食其余

• 龙断之登

  源见“龙断”。谓谋利求财。龙，通“垄”。宋陈亮《谢梁侍郎启》：“伏念某身名不竞，时命皆非。豪于闾里，所得宁几？迫于妻子，无策自资。孰为龙断之登，羞作墦间之乞。”【词语龙断之登】 　成语：龙断之登汉语大

• 画狱牢

  同“画地为牢”。清孔尚任《桃花扇．归山》：“俺正要省约法，画狱牢；那知他铸刑书，加炮烙。”【词语画狱牢】　　　汉语大词典：画狱牢