《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”此事又见《晋书．谢安传》。
谢安有一次对子侄们说，人都希望自己的晚辈成材，你们能打个比方说说吗？大家一时答不上来，唯有谢玄说，就好像希望馨香美好的芝兰玉树能生长在自家庭院中一样。后因以“芝兰玉树”比喻佳好有出息的子弟。
唐．王勃《滕王阁序》：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”第一句即用“芝兰玉树”事，第二句用孟母择邻三迁的故实。
清．蒲松龄《聊斋志异．金永年》：“幻想几疑梦中来，谁知老蚌又含胎。萧条暮景凭谁慰？玉树还从心地培。”
并列 芝、兰，两种香草;玉树，槐树，比喻才貌之美。比喻优秀子弟或对别人子弟的美称。语本《晋书·谢安传》：“(谢玄)少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”柳亚子《誓墓行》：“痛哭深山誓墓来，～钟灵秀。”△褒义。多用于赞扬别人子弟。
唐李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》：“天宝中，皇祖下诏，征(征召李白)就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”后遂以“赐床调羹”为诗人李白见知于唐玄宗之典。宋黄彻《䂬溪诗话》卷二：“
源见“羊昙泪”。借指痛悼故友。清黎士弘《至西昌知周栎园先生无恙》诗：“误尽闽南碑下客，无端北望哭西州。”
源见“禾黍愁”。对故国破败的哀伤。宋岳珂《桯史．赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆，殊无禾黍之悲，反吟咏以志喜。”偏正 因故国破败而生的悲哀。宋·岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆
源见“碧城”。又宋 陶穀《清异录．天文》：“晋出帝不善诗，时为俳谐语，咏天诗曰：‘高平上监碧翁翁。’”因以“碧翁翁”戏称天公。清 梁章鉅《浪迹丛谈．喜雪唱和诗》：“〔吴笏庵〕又叠韵云：……试为举头应更
源见“千金市骨”。比喻求贤招才的迫切与诚意。明周用《厓山》诗：“千里有心求马骨，六宫无力挽龙颜。”
源见“玉兔”。白兔的毫毛。喻月亮的光芒。唐李群玉《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”【词语玉兔毫】 汉语大词典：玉兔毫
源见“秦狱气”。谓以酒消除冤愤。清钱谦益《狱中杂诗》之十六：“美酒经时浇汉狱，愁肠终夜绕吴门。”
《三国志．魏书．管宁传》：“管宁字幼安，长八尺，美须眉。天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与原（邴原）及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度，乃庐于山谷。”《文选》卷三〇唐．李善注引晋．皇甫谧《高
唐．张鷟《朝野佥载》：“俚谚云：‘春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾头生耳；冬雨甲子，飞雪千里。’”一年四时，逢甲子日下雨，对于气候变化，对于农作物生长，对于人民生活，都有很大影响，
唐 刘?《隋唐嘉话》卷中：“太宗尝出行，有司请载副书以从，上曰：‘不须。虞世南在此，行秘书也。’”后因以“行秘书”泛称博学多闻的人。宋赵蕃《寄孙子进昆仲》诗：“大孙行秘书，今古靡不观。”清赵翼《偶有遗