同“索米长安”。宋陆游《郊居》诗：“索米官仓例坐愚，东方未可戏侏儒。”
《吴越春秋．勾践阴谋外传》载：西施或称先施，别名夷光，亦称西子。姓施，春秋末年越国 苎罗(今浙江 诸暨南)人。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差。吴王甚为宠爱，为之造馆娃宫，与之朝夕游乐，荒废国事
见“沧海一粟”条。【词语一粟】 汉语大词典：一粟
《论语．子路》：“刑罚不中则民无所措手足。”意谓没有地方放手和脚。形容没有办法，慌乱得不知如何是好。《后汉书．陈元传》：“至乃陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足。”述宾 没有地方放手
西汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“晁错者，颍川人也。……错为人陗直刻深。……景帝即位，以错为内史。……迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难（诘责；驳诘）
源见“和氏之璧”。喻满怀才学。明吴应箕《酬内》诗：“三别徒怀玉，十年空上书。”源见“怀璧为罪”。喻多财招祸。明李东阳《邯郸贾》诗：“匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”源见“被褐怀玉”。谓怀抱仁德。南朝
《书．大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”后以“明刑弼教”谓以刑律晓谕民众知法守法，与教化相辅相成治国。唐张说《起义堂颂》：“明刑弼教，道尊老氏。”主谓 明，明白、严明;弼，辅助;教，教化、教
明洪武五年(1372年)朱元璋命工部特制的铸在铁板上的榜文，象征这道律令如铁一般刚硬不变。明太祖朱元璋(1328－1398年，1368－1398年在位)，字国瑞，濠州钟离(今安徽凤阳东)人。自号吴王前
同“嵇侍中血”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂；关脑比心，严颜嵇血。”
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出