《汉书．苏武传》：“律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧，啮雪与旃毛，并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝（公羊），羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去中实而食之；杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。”
北海，今苏联贝加尔湖，汉时在我国边境。中实，草籽，中同草。去，同弆jǔ，收藏。律，卫律，胡人。节，符节，为出使取信的凭证，上有毛饰。汉中郎将苏武，奉汉武帝之命，持节出使匈奴，被扣留。他坚持节操，誓死不降。匈奴以冻饿折磨他，他啮雪吞毡，坚定刚毅，十九年历尽艰辛，后终归汉室。后因用为咏坚持气节的典故。
唐．杨炯《和刘长史答十九兄》：“耿介酬天子，危言数贼臣。钟期琴未奏，苏武节犹新。”唐．贯休《战城南二首》其二：“轻猛李陵心，摧残苏武节。”
同“首阳饿”。元段成己《吕氏用静斋》诗：“他年两绳床，分忍西山饥。”
源见“牛衣对泣”。指为贫困而悲伤。唐温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”【词语牛衣夜哭】 成语：牛衣夜哭汉语大词典：牛衣夜哭
同“牛腰卷”。宋周孚《赠萧光祖》诗：“之子固绝俗，少年甘寂寥。田园一蚊蜨，书卷百牛腰。”【词语牛腰】 汉语大词典：牛腰
指毛遂自己推荐自己，可以跟随平原君赵胜到楚国(都郢，今湖北江陵西北)求救，并定盟约。后以此典比喻自我推荐，担当重任。毛遂，战国时赵国(都邯郸，今河北邯郸)人，平原君赵胜门下食客。赵孝成王九年(前257
源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词：“玉人团扇恩浅，一意恨西风。”
参见：盗移见“大盗窃国”。北周·庾信《哀江南赋·序》：“～，金陵瓦解。”【词语大盗移国】 成语：大盗移国
源见“崔徽图画”。指画中美女容颜。清 勒方绮《摸鱼儿．为六如室主人题女史林莲卿小照》词：“新图省识崔徽面，依约镜中眉妩。”
同“共命鸟”。清钱谦益《庚寅人日示内》诗：“图花却喜同心蒂，学鸟应师共命禽。”
见〔青青子衿，悠悠我心〕。
清代洪升《长生殿．倖恩》：“琴断朱弦，不幸文君早寡。”旧以琴瑟比喻夫妇，这里所谓琴断了弦，指文君失去了丈夫。后称丧妻为“断弦”。主谓 古时以琴瑟比喻夫妻，故以弦断比喻丧偶。清·洪昇《长生殿·幸恩》：“