同“仙梅”。清黄景仁《游吴四明山放歌》：“寻真惝恍得灵蠋，此处曾隐仙人梅。”
唐．韩愈《秋怀诗十一首》之七：“有如乘风船，一纵不可缆。”后以“风缆”作为比喻行踪漂泊不定的典故。宋．苏轼《十月十四日以病在告独酌》诗：“此生独何幸，风缆欣初泊。”【词语风缆】 汉语大词典：风缆
源见“鸡犬识新丰”。借指新贵游宴或富贵后与故人欢聚之处。南朝陈后主《长安道》诗：“游荡新丰里，戏马渭桥旁。”唐太宗《重幸武功》诗：“列筵欢故老，高宴聚新丰。”【词语新丰】 汉语大词典：新丰
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”后因以“东山丝竹”作为中年以后以丝竹
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”汉张良封
唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗：“曾随织女渡天河，记得云间第一歌；休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。”刘在唐德宗贞元年间任郎官御史，后坐王叔文党遭贬逐，历二十余年，始以太子宾客再入朝，感念今昔，故作
源见“相思树”。比喻殉情夫妻。明徐渭《握锥郎》诗：“韩冢鸳鸯死越芬，青陵一曲崩高云。”
凡对世事有疑问而看不清时，可研究分析历史来解决自己的疑问。意谓古今之理相同，可以鉴古而知今。《管子．形势》：“疑今者，察之古。不知来者，视之往。”
源见“聚沙”。把细沙堆成宝塔。比喻积少成多。晋戴逵《贻仙城慧命禅师书》：“是以不远潇湘，来仪沔陆。植杖龙泉，仍为精舍；回车马谷，即创伽蓝。凿岭安龛，讵假聚沙成塔；因山构苑，无劳布金买地。”冰心《再寄小
《二程全书．外书十二》：“朱松掞（光庭）来见明道（程颢）于汝，归谓人曰：‘光庭在春风中坐了一个月。’”此事又见《伊洛渊源录》。朱松掞受学于程颢处，归去后向人赞叹自己“如坐春风”，意即在温煦可亲的环境中