源见“杯弓蛇影”。借指虚幻之物。明杨珽《龙膏记．藏春》：“似江皋珠佩相投，又谁知是弓蛇杯酒无凭。”
《楚辞．远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”王逸注：“凌阳子明经言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者，日暮以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者，北方夜半气也。夏食正阳。正阳者，
同“九万抟扶”。林百举《潮州送叔野之南阳》诗：“莫思九万扶摇事，觅个巢儿且远翔。”
同“飞锡”。唐刘禹锡《送僧方及南谒柳员外》诗：“三衣濡菌露，一锡飞烟空。”
同“问舍求田”。宋黄庭坚《寄陈适用》诗：“亦叹簿领劳，行欲问田舍。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，
唐．李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄，指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋．周邦彦《满江红》词：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”宋．罗大经《鹤林玉露
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
培植花木有移栽、插压、接枝等方法。移栽是换地方，插压是改形状。接枝是变品种。见《广群芳谱》。后借以比喻暗中使用手段，更换人或事物以欺骗人。明代凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花
图：谋求。振奋精神，力求治理好国家。宋．邵博《闻见后录》卷二三：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。”亦作“厉精求治”。《新唐书．魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故