词语吧>历史百科>历史典故>获罪于天,无所祷也

获罪于天,无所祷也

得罪了老天爷,就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚,无法解救。语出《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”《金瓶梅》六二回:“官人请起来罢。娘子已是获罪于天,无所祷也!本命灯已灭,岂可复救乎?”《西游记》八回:“怪物闻言,似梦方觉。向菩萨施礼道:‘我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!’菩萨道:‘我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一趟来将功折罪。’”


猜你喜欢

  • 飞入寻常百姓家

    见〔旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家〕。

  • 宫墙

    源见“夫子墙”。喻称高尚的道德和高超的学问。清袁枚《再赠中丞》诗:“贱子仰宫墙,六年不敢窥。”【词语宫墙】   汉语大词典:宫墙

  • 隐雾

    源见“南山雾豹”。谓隐遁待时。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:“尧皇未登极,此地曾隐雾。”【词语隐雾】   汉语大词典:隐雾

  • 胶柱调瑟

    同“胶柱鼓瑟”。唐刘知幾《史通.断限》:“举一反三,岂其若是;胶柱调瑟,不亦谬欤?”见“胶柱鼓瑟”。《艺文类聚》引晋·鲁褒《钱神论》:“而子尚质,而子守实。无异于遗剑刻舡,~。”【词语胶柱调瑟】  成

  • 以力服人者,非心服也

    仗恃实力来使人服从的,人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子.公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈.野兽训练法》:“用武力拳头去对

  • 塞翁得失

    同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗:“塞翁得失原难定,贫士生涯总可怜。”

  • 椿桂

    源见“椿年”。椿、桂皆长寿之木,诗文中多用作颂人长寿之词。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》:“储皇享椿桂之年,常扶大业;妃后洁蘋蘩之德,共翼宸居。”【词语椿桂】   汉语大词典:椿桂

  • 踆乌

    源见“三足乌”。借指太阳。唐黄滔《秋色赋》:“踆乌减赫,顾兔添明。”【词语踆乌】   汉语大词典:踆乌

  • 鸣岐阳

    同“鸣岐”。晋陆机《七征》:“舞唐庭之来仪,鸣岐阳之鸑鷟。”

  • 汉武济汾

    同“汉武横汾”。唐李適《侍宴安乐公主庄应制》诗:“贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。”