比喻廉洁无私。唐代韩愈《中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎赵赞为度支使，荐公为监察御史，主馈给渭桥以东军，洗手奉职，不以一钱假人。贼平，有司考核，群吏多坐贬，独公以清苦能检伤无漏失，迁河
晋．陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”芝与蕙俱是香草，为同类植物。芝草被焚，蕙草怜而伤叹，后因以比喻物伤其类。北周．庾信《思旧铭序》：“瓶罄罍耻，芝焚蕙叹。”元．无名氏《赚蒯通》第四折：
崩：败坏。 一个君子三年不讲习礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐必然荒废。 古人认为礼乐是人们道德行为的规范，教化的根本，不可长期旷废。语出《论语．阳货》：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传．桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书．朱冯虞郑周传赞》：“郑、窦怨偶，代相为仇。”【词语怨耦】 汉语大词典：怨耦
源见“金铜仙人”。指汉宫承露盘所贮之甘露。亦泛指甘露。唐李商隐《汉宫词》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”【词语金茎露】 汉语大词典：金茎露
形容为官清正，公平选拔人才。公元前570年，晋国大夫祁奚要求退休，晋悼公向他征求意见，由谁接替他的职务。他先推荐解狐，原是他的一个仇人。晋侯将任命时，解狐却死了。晋侯只好再次要求祁奚推荐人，他又推荐了
汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝；中郁结之轮菌，根扶疏以分离……其根半死半生。”龙门之桐，高及百尺，而其根半死半生，后以此为丧偶的典故。宋．贺铸《鹧鸪天》词：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞
《诗．邶风．柏舟》：“静言思之，寤辟有摽。”后以“辟摽”谓抚心捶胸，表示忧伤。《楚辞．王褒〈九怀．思忠〉》：“寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。”王逸注：“辟，拊心貌也。”【词语辟摽】 汉语大词典：辟摽
同“狗尾续貂”。清李渔《闲情偶寄．词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为～者亦有也。”【
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼。其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”《庄子》中描写鹏鸟的翅膀很大，长达几千里，若悬挂在天空的乌云，遮天