葵丘之会
《左传.僖公九年》:“秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’……”
春秋时鲁僖公九年,齐桓公在葵丘与诸侯为盟,谁推为盟主。后因用为诸侯会盟之典。
宋.李清照《上枢密韩公、工部尚书胡公》:“葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。”
《左传.僖公九年》:“秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’……”
春秋时鲁僖公九年,齐桓公在葵丘与诸侯为盟,谁推为盟主。后因用为诸侯会盟之典。
宋.李清照《上枢密韩公、工部尚书胡公》:“葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。”
北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》:“义阳朱詹(南朝梁人),世居江陵,后出阳都,好学,家贫无资,累日不爨,乃时吞纸以充腹。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒成学士,官
源见“龙阳泣鱼”。喻指失宠或被遗弃者。明高启《妾薄命》诗:“弃鱼感泪多,当熊惭力弱。”
源见“黄齑三百瓮”。喻指清苦的生活。清唐孙华《挑菜》诗:“书生食籍闻前定,应许支消百瓮齑。”
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗:“袖椎夺兵符,救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典:袖椎
同“洛阳纸贵”。《北齐书.邢卲传》:“自孝明之后,文雅大盛,卲雕虫之美,独步当时,每一文出,京师为之纸贵,读诵俄遍远近。”【词语纸贵】 汉语大词典:纸贵
弃其所短,用其所长。《后汉书.王符传》:“夫物固有以贱理贵,以丑化好者矣。智者弃短取长,以致其功。”一作“弃短就长”。汉代孔融《肉刑论》:“明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。”并列 舍弃短
源见“苏秦六印”。近城之田。后泛指良田。《聊斋志异.酒虫》:“长山刘氏……负郭田三百亩,辄半种黍;而家富豪,不以饮为累也。”【词语负郭田】 汉语大词典:负郭田
源见“匕鬯”。又《易.序卦》:“主器者莫若长子,故受之以《震》。”古代国君的长子主宗庙祭器,因以称太子为“主器”。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》:“执珪守藩国,主器作元贞。”《东周列国志》九回:“今君内
源见“鹿门采药”。谓退隐。明王翃《村居》诗:“何年事高隐,归卧鹿门山?”
又作“畏缩不前”。畏:畏惧。葸(xǐ洗):害怕。不前:不敢前进。因害怕而不敢向前。清乾隆十八年(1753年),乾隆皇帝继承清王朝以马上得天下的精神,去热河围场(今河北承德市北部围场县)打猎。随行官员有