参见：班定远【词语定远】 汉语大词典：定远
源见“优孟衣冠”。谓为解决贤臣身后凄凉之忧以歌谏主。南朝 梁沈约《伤李珪之》诗：“既阙优孟歌，身后谁为宠？”
佛祖说法，天雨诸花的记载多有。《妙法莲华经》五《分别功德品》曾载：佛祖说法，空中忽然落下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花；法云和尚讲《法华经》时，天花也似雪片一样，纷纷飞进讲堂，在空中不掉；道宗和尚讲经，天上也
宋．葛立方《韵语阳秋》卷十五：“张祜集载武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠。密侍左右。上目之曰：‘我当不讳，尔何为哉？’才人指笙囊泣曰：‘请以此就缢。’复曰：‘妾尝艺歌，颇歌一曲。’上许之，乃歌一声《何满子》
同“鸱鸮吓雏凤”。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“鵷鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。”
聊(liào辽)城：今山东聊城县西北。此典指齐国高士鲁仲连箭射一封信进聊城，分析利害，使燕将读后自杀。齐将田单方能收复聊城。后以此典比喻谋略高妙，以智克敌；也比喻不图名爵，隐居避世。鲁仲连，战国时齐国
源见“同声相应”。喻指志趣相投者。曹亚伯《武昌日知会之破案》：“〔黄冈军学界讲习会〕广结同气，故其宣传甚有力。”【词语同气】 汉语大词典：同气
汉．刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多（欲）以女妻之，客终不取（通娶）。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女
“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，
源见“长者辙”。陈平仕汉封为曲逆侯。谓人有才学，为人器重。宋陈师道《和黄预感秋》：“门有曲逆车，谤甚北山女。”