同“甑中生尘”。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》诗:“孤赏最宜楼有月,旧贫刚免甑生埃。”
《书.书宗彤日》载:武丁(殷高宗)设鼎祭成汤,有雉鸟飞升鼎耳而鸣,问臣祖己,祖己以为灾异,劝王修德,以后国家中兴。雉鸟飞升鼎耳,祖己释为灾异之兆,后遂以“鼎雉”为灾异征兆的典故。《三国志.吴志.贺邵传
同“额手称庆”。《“五四”爱国运动资料.学生终止罢课之宣言》:“欧战告终,暴德颠仆,吾人方额庆正义人道之将可白于天下。”【词语额庆】 汉语大词典:额庆
源见“蛾眉笑躄”。谓讥笑人短招致灾祸。表示须谨慎对待怨隙之事。北齐刘昼《新论.慎隙》:“郈孙以斗鸡亡身,齐侯以笑嫔破国。”
源见“献芹”。即献芹。明何景明《子衡在狱感怀二十韵》:“斗间谁辨剑,野外枉怀芹。”
《庄子.田子方》:“文王观于臧,见一丈人钓,而其钓莫钓;非持其钓有钓者也,常钓也。……遂迎臧丈人而授之政。……臧丈人昧然而不应,泛然而辞,朝令而夜遁,终身无闻。……”文王在渭水旁臧地游历,看见一位老者
源见“不饮盗泉”。比喻稍微接触一下邪恶的事物。清黄遵宪《述闻》诗:“说有苍天不死方,盗泉一饮众皆狂。”
宋.刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》:西洛杨舜俞一日行至郊外,至一茅屋投宿,见一女子衣衫褴褛,背灯而坐,即越娘。越娘为已死之鬼,求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间,越娘来谢,因成人鬼夫妻。后
同“匣剑”。唐张九龄《眉州康司马挽歌词》:“从兹匣中剑,埋没罢冲天。”
源见“咏絮”。指女子所作的佳诗,形容女子富有文才。唐王维《汧阳郡太守王公夫人成氏墓志铭》:“同云降雪,常闻柳絮之诗;献岁改春,即赋椒花之颂。”