词语吧>历史百科>历史典故>薰莸

薰莸

左传.僖公四年》:“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之(用龟甲占卦叫卜),不吉;筮之(筮,音shì,用蓍草占卜叫筮),吉。公曰:‘从筮。’卜人曰:‘筮短龟长,不如从长(所谓短与长,是指灵验程度,古人重卜轻筮,故卜人认为卜比筮更灵验些,应从卜。由此可见卜人亦反对立骊姬为夫人)。且其繇(卜辞)曰:“专之渝,攘公之羭(专,专宠;渝,变;羭,牡羊即公羊;攘,夺。这句是说,如果专宠骊姬,则将生变故,而夺去你的公羊。公羊指代晋献公长子申生。)一薰一莸,十年尚犹有臭(薰,香草;莸,臭草,这里借以比人。十年有臭,是说善易消,恶难除,影响深远)。”必不可!’弗听,立之。”

春秋时,晋献公想立骊姬为夫人,便令管占卜的人进行卜筮。用龟甲卜后,卦象不吉利;用蓍草筮后,卦象吉利。献公本想立骊姬,故说按照筮的结论去办。卜者却认为,卜比筮灵验,应该按卜的结论去办,并且举出卜辞影射地说:如果专宠骊姬,把她立为夫人,则宫庭之变就不可避免,储君太子将会遭到不幸,因此策立之事是绝对不可行的。尽管卜者坚决提出反对,但献公根本不听,终于还是把骊姬策立为夫人。席卷晋国的“骊姬之乱”便从此开始了。

薰与莸,一种是香草一种是臭草。常用以比喻善与恶,美与丑,忠与奸两种对立的品格。俗常说“薰莸不同器”,就是比喻好人与恶人不可共处,这是强调他们矛盾对立的一面。《醒世恒言》卷十:“薰莸不同器,尧、桀好相形。毫厘千里谬,认取定盘星。”


【词语薰莸】   汉语词典:薰莸

猜你喜欢

  • 七步成章

    同“七步成诗”。《三国演义》七九回:“丕又曰:‘七步成章,吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否?’”见“七步成诗”。《斩鬼传》7回:“单表那风流鬼生得秉性聪明,人材潇洒,也吟得诗,也作得赋,虽不能~,绝不

  • 乱世奸雄

    《三国志.魏书.武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》:“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,踰垣而出。才武绝人,莫之能害。博览群书,特好兵法,抄集诸冢兵法……尝问许子将:‘我何如人?’子将不答

  • 树阙之梦

    源见“梦梓”。为新朝创立的吉兆。南朝 梁陆倕《石阙铭》:“《戴记》显游观之言,《周史》书树阙之梦。”偏正 受命于天的吉梦。语本《太平御览》卷397引《周书》:“文王去商在程,正月既生魄,太姒梦见商之庭

  • 晋阳甲

    《公羊传.定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人,曷为以叛言之?无君命也。”《榖梁传.定公十三年》:“冬,晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。

  • 和贽

    源见“和氏之璧”。指卞和向楚王献玉。形容忠贞不渝。唐黄滔《祭先外舅文》:“高高蟾桂,赫赫鸿都;和贽之宁三泣,宋卢之俟一呼。”【词语和贽】   汉语大词典:和贽

  • 乳羝属国

    源见“苏武节”。比喻忠贞守节的人。宋张孝祥《菩萨蛮.和州守胡明秀席上》词:“乳羝属国归来早,知君胆大身犹小。”

  • 毛生锥

    源见“毛遂自荐”。借指怀才的人。清俞樾《平泉舅氏寄示自嘲一首因次韵奉酬亦以自嘲》:“谁知毛生锥,依旧囊中处。”

  • 卫玠羊车

    源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美,风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗:“卫玠羊车悬,长卿驷马姿。”【典源】《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸,体不堪劳,

  • 叔度陂

    同“叔度陂湖”。宋梅尧臣《正仲见赠依韵和答》:“乃知叔度陂,万顷见澄澹。”见“叔度陂湖”。宋·梅尧臣《正仲见赠依韵和答》:“乃知~,万顷见澄澹。”【词语叔度陂】   汉语大词典:叔度陂

  • 众口铄金,积毁销骨

    铄( ㄕㄨㄛˋ shuò ):熔化。积毁:积累起来的毁谤。销:销熔。 众口一词,可以使金属熔化;纷纷而来的毁谤,可以使白骨销熔。 表示纷纭的舆论,恶意的中伤,足以淆乱视听,致人于死地。语出《史记