秦．李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮也。”也作“借盗兵，赍盗粮”或简称为“借寇赍盗”。
李斯是战国时楚国上蔡人。他拜为秦客卿之后，适逢韩人郑国来作间谍，被秦发觉。秦宗室大臣认为诸侯国来秦的人，都是为本国利益，而有害于秦国的，故向秦王提出“逐客”。李斯认为这种狭隘的观点严重妨害了广罗人才、致国富强之道。因此他向秦始皇上书，历叙客之有功于秦，力陈逐客的失误。秦王于是废除逐客令，并使李斯官复原职。
所谓“藉寇兵赍盗粮”，是指将兵器借给敌寇，将粮食赠给盗贼。后因用为助敌害己之典。
《史记．范睢蔡泽列传》：“故齐所以大破者，以其伐楚而肥韩、魏也；此所谓借寇兵，赍盗粮者也。”
清．林则徐《答奕将军防御粤省六条》：“其中近年所买夷炮，约居三分之一，尽以借寇赍盗，深堪愤恨。”
舄(xì戏)：大。此处用于人名。越：国名。都会稽(今浙江绍兴)，疆域在今江苏东南、安徽南、江西东部。吟(yín银)：口出的声音。此典指越人庄舄在楚国(都郢，今湖北江陵西北)做大官，病中哼出的还是越国的
同“负荆请罪”。《平山冷燕》八回：“乞小姐先率领于太师、夫人前，匐伏荆请，然后敢领小姐之教。”【词语荆请】 汉语大词典：荆请
源见“老骥伏枥”。有志之士慨叹年老而壮志难酬。宋苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗：“烈士叹暮年，老骥悲伏枥。”
源见“高阳酒徒”。泛指酒徒狂放不羁。元 赵孟?《见章得一诗因次其韵》之一：“无酒难共陶令饮，从人皆笑郦生狂。”
源见“金铜仙人”。喻亡国之哀。宋邓剡《念奴娇．驿中言别》词：“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？”
《礼记．学记》：“相观而善之谓摩。”郑玄注：“摩，相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》：“其朋侪之群萃州处，则又以备其讲习观摩之具，使之不易其心而迁其业。
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归
源见“杳如黄鹤”。比喻一去不复返。宋张炎《浣溪沙．乌墨水仙》词：“零露依稀倾凿落，碎琼重叠缀搔头。白云黄鹤思悠悠。”
参见：躯不赀偏正 赀，资财。不可用资财估价的身体。指贵重的身体。《汉书·盖宽饶传》：“用～，临不测之险。”△多用于的价值方面。【词语不赀之躯】 成语：不赀之躯汉语大词典：不赀之躯
泛指儒雅少年。原是对北魏卢渊、卢元明的赞语。卢渊，字伯源，范阳涿(今河北涿县)人，晋司空刘琨从事中郎卢谌的后代，温雅好学，累官至仪曹尚书，封固安伯，然正心寡欲，不趋荣利。高祖想立冯后，在召集群臣议论之