《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾（吏）殡于门外。百姓感悦之。”
东汉细阳县令虞延。在每年冬天腊日（古时岁终祭祀百神之日，为农历十二月八日。）将狱中囚犯放回家，限期归来。所有囚犯都应期而还。有的犯人病情十分严重，也按时回来后，死于狱中。虞延还隆重地举行埋葬仪式。后因以喻官吏恩慈之典。
宋苏轼《苏轼诗集》卷三十二《熙宁中，轼通守此郡。除夜，直都厅，囚系皆满，日暮不得返舍，因题一诗於壁，今二十年矣。衰病之余，复忝郡寄，再经除夜，庭事萧然，三圄皆空……》诗：“不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣，闵然愧前修。”
源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒，借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记．说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为昆仑。”【词语昆仑】 汉
唐：指唐尧。皇：指皇朝汉代。语出汉．班固《典引》：“汪汪乎丕天之大律，其俦能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉！”原意是能够终成大法的，只有唐尧和皇汉，皇汉和唐尧。后用以形容规模宏伟，气势盛大。《隋书．袁充传
同“米家书画船”。明李东阳《题徐氏含晖堂》诗：“陶径松菊今古在，米船书画往来通。”
《左传．昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”末：尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。唐．李延寿《南史．任昉传》：“竞毛羽之轻，趋锥刀之末。”《明史．齐之鸾传》：“陛下
《后汉书．祢衡传》载，东汉末狂士祢衡，字正平，除了鲁国孔融和弘农杨修外，看不起其他的人。曾说：“大儿孔文举，小儿杨德祖，馀子碌碌，不足数也。”后因以“目无馀子”谓恃才傲物，狂妄自大。梁启超《新民说》十
同“槐柯蚁穴”。宋刘克庄《念奴娇．丙寅生日》词之五：“丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。”
《汉杂事》：“陈寔字仲弓。汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县间。颍川郡上事：其日有陈太丘（因寔曾为太丘长，故称）父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文。此是也。”（
源见“疏傅散金”。指俸余的钱。清毛奇龄《冯相公师归后蒙寄诗问讯奉和原韵》之二：“太傅金为留客计，右丞诗重想夫怜。”
《三国志．朱建平传》：“初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿阿骛耳。”何
《东观汉记．尹敏传》：“敏与班彪亲善，每相遇与谈，常日旰忘食，昼即至暝，夜则达旦。”旰，晚，迟。汉朝时候，尹敏博通经书，与史学家班彪为好友，他们每相遇谈论，常常忘记吃饭，终日终夜不倦。后用为咏好友健谈