见“并行不悖”。[例]秀美的漓江景色，充分展示了上苍造物的鬼斧神工，让万物～，怎不让人慨叹天公造物的美丽神奇。
源见“龙伯钓鳌”。喻指海上岛屿的奇观。清赵怀玉《金缕曲．喜晤杨遵路》词：“澎湖东去涛千派，尽容看、扶桑日出，神山鳌戴。”
源见“虎吼龙鸣”。指有灵气的良剑。《后汉书．臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”【词语鸣剑】 汉语大词典：鸣剑
源见“鸣珂里”。尊称他人故里。元 张?《踏莎行．题破窗风雨图和王筠庵韵》词：“碧疏吹溜湿灯花，客卿无梦寻珂里。”【词语珂里】 汉语大词典：珂里
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知
同“三黜”。明唐顺之《复官后报京师友人》诗：“疏狂自分三宜黜，懒病其如七不堪。”
同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《次韵米芾二王跋尾》诗之一：“秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美。”【词语秋蛇春蚓】 成语：秋蛇春蚓
《诗经．邶风．式微》：“式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”春秋时，狄国侵犯黎国（均在今山西长治一带），黎侯兵败逃往卫国。卫君拿出两座小城安置黎侯。黎
《论语．子罕》：“子畏于匡。’邢昺疏：“子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云‘子畏于匡’，其实孔子无所畏也。”后以“畏匡”指遭遇困厄。一说畏，通“围”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材昭明人心
谢：凋谢。朝华：早晨开的花。华，古“花”字。喻指文辞。披：枯萎。启：促使开放。夕秀：晚上开的花。秀，与“华”同意，也指文辞。未振：尚未开放。 早上已经开过的花让它凋谢，晚上待开的花，促其怒放。 意