同“怙恃”。《新唐书．元德秀传》：“德秀早失恃怙。”清褚人获《坚瓠四集．女状元》：“幼失恃怙，与老姥同居。”【词语恃怙】 汉语大词典：恃怙
源见“玉楼受召”。婉称文人逝世。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二：“共疑天上召，更欲水边招。”
晋代陶潜故事。《宋书．陶潜传》：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此，郡将候潜，值其酒热，取头上葛巾漉酒
同“卢女”。南朝梁简文帝《妾薄命》诗：“卢姬嫁日晚，非复少年时。”唐崔颢《卢姬篇》：“卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。”【词语卢姬】 汉语大词典：卢姬
源见“怀珠韫玉”。比喻怀有才艺。南朝 梁何逊《秋夕叹白发》诗：“直是安被褐，非敢慕怀珠。”明 孙柚《琴心记．相如倦游》：“不意孝王捐馆，宾客解散，挟绡者怀珠自悲，曳裾者搴裳濡足。”【词语怀珠】 汉
源见“蟾蜍”。指圆月。唐张碧《美人梳头》诗：“玉容惊觉浓睡醒，圆蟾挂出妆台表。”亦指月圆。宋张先《凤栖梧》词：“明日不知花在否？今夜圆蟾，后夜忧风雨。”【词语圆蟾】 汉语大词典：圆蟾
宋．欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修原意是说，自己在醉翁亭虽然也与客饮酒，但意兴并不在酒，而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此，而别有用心。《民国通俗
同“张仪舌”。清汪懋麟《沁园春．赠次功》词：“问张仪舌在，何难定霸；班生笔好，有日封侯。”【典源】《史记·张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡壁，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗
《楚辞．九歌．国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”后以“毅魄”指英灵。清黄景仁《东阿项羽墓》诗：“昔奠絮酒乌江头，知君毅魄羞江流。”也指鬼雄。郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》：“束发从军，死为毅魄
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋魏了翁《虞美人．和瞻叔兄除夕》词：“世间何物堪称好，家有斑衣老。”【词语斑衣老】 汉语大词典：斑衣老