《史记.蒙恬列传》:“昔周成王初立,未离襁褓。周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病,甚殆,公旦自剪其爪以沉于河。曰:‘王未有识,是旦执事,有罪,殃旦受其不祥。’乃书而藏之记府(存放国家档案之处)。可谓
源见“黔娄被”。称颂高洁之士安贫自守。唐王维《过沈居士山居哭之》诗:“善卷明时隐,黔娄在日贫。”
同“楚人钳”。宋陆游《六月二十五日晚出郊》诗:“今晨偶出得一快,欣然意若脱楚钳。”【词语楚钳】 汉语大词典:楚钳
源见“远山眉”。借指美女。唐韩偓《五更》诗:“绣被拥娇寒,眉山正愁绝。”清洪昇《长生殿.惊变》:“不劳你玉纤纤高捧礼仪烦,子待借小饮对眉山。”【词语眉山】 汉语大词典:眉山
源见“青州从事”。指薄酒,劣酒。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“从今便踏青州曲,薄酒知君笑督邮。”宋黄庭坚《醇道得蛤蜊》诗:“商略督邮风味恶,不堪持到蛤蜊前。”【词语督邮】 汉语大词典:督邮
支,支撑,形容快乐到了极点。张堪,字君游,南阳宛(今河南南阳)人。光武帝时,先后任蜀郡太守、渔阳太守等职。为官清廉,下属官员、百姓对他都十分拥护。在任渔阳太守期间,有一次匈奴曾以万骑入袭内地。张堪有勇
《后汉书.献穆曹皇后纪下》:“操进三女宪、节、华为夫人,聘以束帛玄纁五万匹,小者待年于国。”李贤注:“留住于国,以待年长。”后因以称女子待嫁。南朝 宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙
《易乾凿度》(按:《乾坤凿度》为《易纬》八种之一,分“乾凿度”和“坤凿度”二卷):“圣人受命,瑞应先见于河,河水先清,清变白,白变赤,赤变黑,黑变黄。各三日。”黄河水平日浑浊,难见有水清之日。古人以黄
见“斗筲之人”。【词语斗筲之徒】 成语:斗筲之徒汉语大词典:斗筲之徒
指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋.吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为疑心生暗鬼,最是要切议论。”宋.洪迈《夷坚乙志.卷一九.韩氏放鬼》:“鄱阳民韩氏妪死,倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑