西南得朋
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
致:求得,引来。此:这里指骏马。 时势艰危,怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望,实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐.杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“一匹
源见“雁足书”。指书信无使者传送。宋柳永《卜算子慢》词:“纵写得离愁万种,奈归鸿谁寄?”
同“怀璧为罪”。清叶廷琯《鸥陂渔话.藏书画沽祸》:“书画之癖,往往沽祸,古今皆然,亦匹夫怀璧之义。”见“匹夫无罪,怀璧其罪”。清·叶廷琯《鸥陂渔话·藏书画沽祸》:“书画之癖,往往沽祸,古今皆然,亦~之
相传上古时,在地上画圈,让犯罪者站在圈内,以示惩罚。司马迁在《报任安书》中说:“猛虎在深山时,百兽望见都震惊害怕,等到把它关在陷阱和栅栏里,就摇着尾巴乞求食物了。这是人的威力使它逐渐被约束而驯顺了。所
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
古代官吏插笏垂绅以为装束,故用作宦官的代称。《晋书.舆服志》:“所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。”【词语搢绅】 汉语大词典:搢绅
源见“倾城倾国”。形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌。汉张衡《西京赋》:“眳藐流眄,一顾倾城。”明冯惟敏《赠妓刘一儿》曲:“一顾倾城,一笑天然秀。”《儿女英雄传》二七回:“那怕丈夫千金买笑,自料断不及我
唐.司空图《司空表圣文集》卷一《容城侯传》:“容城侯金炯者,本蜀严道人,附山而居,同族中多见搜采。……会郡中卢生、范生,皆传修炼之术,委质相资,因砥磨以致用。上闻而器之。……上晨兴,必先至,则与冠冕者
兮:古代诗赋中的语助词。相当于现代汉语中的“啊”。鞠:养育。 爹啊是你生下我,娘啊是你养育我。 表示子女感念父母的养育之情。语出《诗.小雅.蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。”《西
源见“曲尘”。淡黄色的丝织品。前蜀牛峤《杨柳枝》词之五:“袅翠笼烟拂暖波,舞裙新染曲尘罗。”【词语曲尘罗】 汉语大词典:曲尘罗