源见“庾信愁”。喻指异域思乡。唐李群玉《请告南归留别同馆》诗：“不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。”
源见“苏秦六印”。苏秦之嫂。代指势利之人。清李渔《奈何天．伙醋》：“何劳美人相唤招，这便是后恭前倨的苏家嫂。”
在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
源见“刘公荣”。称嗜酒豪饮。清 黄鷟来《春日过集蔡绳武斋头即事漫赋》诗：“倒冠每容山简醉，泥饮不碍公荣豪。”
同“枕席过师”。唐李德裕《赠王茂元司徒制》：“必当樽俎制胜，枕席还师，势如风霆，功在刻漏。”见“枕席过师”。【词语枕席还师】 成语：枕席还师汉语大词典：枕席还师
兵：兵器。这里指军备。 粮食充足，军备充足。 表示国势强盛。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”《三国志．蜀志．蒋琬传》：“亮数外出，琬常足食足兵。”《旧五代史．唐书．庄宗纪七》
《晋书．谢安传》：“〔安〕自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起
同“烹狗藏弓”。《南齐书．垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，烹犬藏弓，同归异绪。”见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，～
《礼记．乐记》：“故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。”郑玄注：“民劳则德薄，酂相去远，舞人少也；民逸则德盛，酂相去近，舞人多也。”酂，犹缀，指舞人的站位。后以“舞缀”指舞乐。南朝 梁王
人少敌不过人多。《三国志．魏书．郭淮传》：“诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈（阵）以拒之。”《晋书．何无忌传》：“今众寡不敌，战无全胜。”明．屠隆《彩毫记．展武相逢》：“我欲单骑夺取，犹恐众寡不敌