词语吧>历史百科>历史典故>见兔顾犬

见兔顾犬

同“目兔顾犬”。梁启超《我政府之对俄政策》:“夫见兔顾犬,或未为晚,今能议及,岂不犹愈于已。”


连动 看到了野兔就回头唤狗围捕。比喻事急当前能及时谋划对策。语本《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”梁启超《我政府之对俄政策》:“夫~,或未为晚,今能议及,岂不犹愈于已。”△多用于表示处事要谋划及时方面。→见兔放鹰 ↔江心补漏


【词语见兔顾犬】  成语:见兔顾犬汉语词典:见兔顾犬

猜你喜欢

  • 桃李无言,下自成蹊

    同“桃李不言,下自成蹊”。宋辛弃疾《一剪梅.游蒋山呈叶丞相》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”见“桃李不言,下自成蹊”。宋·辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》:“多情山鸟不须啼,~。”【词语桃

  • 续凫断鹤

    同“断鹤续凫”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之五:“续凫断鹤枉人谋,万事终输鬼一筹。”并列 野鸭的腿接上一段便造成痛苦,野鹤的腿切断一节便造成悲哀。比喻不要违反事物本性。语本《庄子·骈拇》:“长者不为有余,

  • 半部《论语》治天下

    喻学贵专精。是赵普以半部《论语》辅助赵匡胤定天下事。赵普(922-992年)祖为幽州蓟(今北京大兴县西南)人,迁镇州(治所今河北正定),再迁河南洛阳。字则平,后周时赵匡胤幕僚,任掌书记。后周显德七年(

  • 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得

    止:归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在,然后语言行动有一定的方向;言行有了一定的方向,然后心志能够清静,不胡思乱想;心志清静了,然后能安宁闲适,不烦不躁;安宁闲适了,然后能虑周详,瞻前顾后;

  • 羊头狗肉

    同“挂羊头卖狗肉”。郭沫若《文艺论集.太戈尔来华的我见》:“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国,一切原则都要生出例外。”并列 挂的是羊头,卖的是狗肉。比喻表里不一,名实不符。郭沫若《文艺论集·太戈尔来华

  • 九折回车

    源见“王尊叱驭”。喻指激流勇退,撤出仕途。明何景明《送王秉衡谪赣榆》诗:“中流得瓠常相保,九折回车且自全。”

  • 乌衣宴会

    源见“乌衣门第”。又《宋书.谢弘微传》:“混风格高俊,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”借指富贵人家

  • 生米做成熟饭

    明清时熟语。比喻事已做成,无法改变。《金瓶梅词话》二四回:“你我生米做成熟饭,你识我见的,促织不吃癞蛤蟆肉,都是一锹土上人。”《红楼梦》六四回:“就是婶子,见生米做成熟饭,也只得罢了。”《镜花缘》三五

  • 生刍驰吊

    同“生刍致祭”。傅尃《题陈母沈太君行述寄慰巢南》诗:“惭愧生刍驰吊晚,江南春草又离离。”

  • 周侯山嶷

    《世说新语.赏誉下》:“世目周侯,嶷如断山。”嶷,音nì,山高峻的样子。南朝梁.刘孝标注引《晋阳秋》说:“额正情嶷然,虽一时侪类,皆无敢媒近(媒,音xiè,狎慢)。”《晋书.周?传》说:“周?字伯仁,