源见“鸡鸣狗盗”。借指小技亦有大用。唐 周昙《咏史诗．田文》：“下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦？”
同“风雨对床”。清秋瑾《挽故人陈阕生》诗序：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时？谁怜一别，竟无会面之期。”见“对床夜雨”。清·秋瑾《挽故人陈阕生》：“回忆省垣聚首，～，曾几何时，谁怜一别，竟无会面之期
源见“灌夫骂坐”。谓在酒宴上借酒使性，辱骂同席之人。《聊斋志异．酒狂》：“缪醉，使酒骂座，忤客。客怒，一座大哗。”并列 在酒席上借酒使性，辱骂同席的客人。语本《史记·魏其武安侯列传》载：汉·灌夫好使酒
同“市义”。清李渔《奈何天．焚券》：“临行尚欲献忠谋，请市冯驩义。”
《后汉书．周磐传》附“蔡顺”：“（顺）少孤，养母。尝出求薪，有客卒（音cù，同猝，突然）至，母望顺不还，乃噬（音shì，咬）其指，顺即心动，弃薪驰归。”此事，又见载于《白孔六帖》。后因以“噬指”指母子
《列子．说符》：“孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼龞弗能游，鼋鼍弗能居；有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之……丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：‘巧乎，有道术乎？所以能入
《尚书．康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”“熊罴之士”，勇士。后因以“熊罴之士”为比喻勇士之典故。《晋书．段灼传》：“陛下诚欲致熊罴之士，不二心之臣，使奋威淮浦，震服蛮荆者，故宜畴咨博采，广
同“金篦刮目”。宋黄庭坚《次韵无实病目》：“金篦刮膜会有时，汤熨取快术诚短。”
源见“牛衣对泣”。本指供牛御寒的披盖物，如蓑衣之类，借指家境贫寒。明陈汝元《金莲记．饭鱼》：“额中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”清姚鼐《柬王禹卿病中》诗：“妻子牛衣色尚欣，邑人狗监文谁诵？”亦指贫寒之
同“二顷田”。宋苏轼《减字木兰花．送东武令赵晦之》词：“不如归去，二顷良田无觅处。”