同“鹤立鸡群”。明张煌言《与林用圭书》：“若夫盟翁鹤举鸡群，弟所素谂。”
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
源见“长平之祸”。指白起大批杀戮降卒。唐李瀚《蒙求》：“娄敬和亲，白起坑降。”
源见“黄雀报”、“结草以报”。喻受恩深重，竭力图报。元秦简夫《东堂老》楔子：“老夫衔环结草之报，断不敢忘。”《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“妾今生不能补报大德，死当衔环结草。”见“结草衔环”。《镜花
源见“略识之无”。指简单的字。金元好问《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”【词语之无】 汉语大词典：之无
源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词：“花底湿春衣，隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
同“槐根蚁”。清陈维崧《满江红．渡江后车上作》词之二：“梦里悲欢槐国蚁，世间得丧邻翁马。”【词语槐国蚁】 汉语大词典：槐国蚁
332 ① 喻人志操峻洁，风格清严。《后汉书．孔融传》：“懔懔焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。”《晋书．范弘之传》：“志厉秋霜，诚贯一时。”【词语秋霜】 汉语大词典：秋霜
同“白鸥盟”。宋张炎《声声慢．中吴感旧》词：“白鸥旧盟未冷，但寒沙，空与愁堆。”
少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”偏正 奉，供养。一个人