语言没有文采，就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传．襄公二十五年》：“言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！”后多引作〔言之不文，行之不远〕、〔言之无文，行之不远〕。唐．刘知几《史通．言语》：“盖枢机之发，荣辱之主。言之不文，行之不远。则知饰辞专对，古之所重也。”宋．周敦颐《通书．文辞》：“文辞，艺也；道德，实也。笃其实而艺者书之，美则爱，爱则传焉，贤者得以学而至之，是为教。故曰：‘言之无文，行之不远。’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“言之不文，行之不远，辞之不可以已也。”胡适《文学改良刍议》：“今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？”
指眼与耳。宋代叶廷珪《海录碎事．人事．形相》：“眼者，身之镜；耳者，体之牖。视多则镜昏，听众则牖闭。妾有磨镜之石，决牖之术。”牖（ ㄧㄡˇ yǒu 有）：窗。并列 身体上的镜子和窗户，比喻眼睛和耳
《全唐诗》卷四百十九元稹《连昌宫词》：“李謩擪（音yè，用手指按）笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。”其后自注说：“明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。
《诗经．小雅．北山》：“或栖迟偃仰，或王事鞅掌。”汉．毛氏传：“鞅掌，失容也。”唐．孔颖达疏：“《传》以鞅掌为烦劳之状，故云‘失容’，言事烦鞅掌然不暇为容也。今俗语以职繁为鞅掌，其言出于此《传》也。”
东海：郡名，在今山东至江苏沿海地区。汉朝时，东海郡有位孝妇，年轻守寡，没有子女，孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁，她不答应。婆母对邻居说：“媳妇侍奉我很勤苦，她年轻守寡，又没有孩子，太可怜了!我这么老了，
源见“佽飞斩蛟”。咏勇士为民除害或狂放不羁。南朝 梁何逊《和刘谘议守风》：“本惭佽飞剑，宁慕澹台璧。”
同“八骏”。唐李商隐《华岳下题西王母庙》诗：“神仙有分岂关情，八马虚追落日行。”【词语八马】 汉语大词典：八马
源见“问鼎”。借指国家政权。唐张说《开元正历握乾符颂》：“神龙中兴，周鼎归唐。”【词语周鼎】 汉语大词典：周鼎
无限美好的风光存在于险峻的高山之上。 意谓只有不畏险阻，勇于攀登，才能领略无限风光。语出毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”吕
源见“绛帐”。借指讲坛，学舍。明汤显祖《牡丹亭．肃苑》：“老书堂，暂借扶风帐。”清唐孙华《岁暮饷周砾圃酒米》诗：“老谢扶风帐，穷安玉川居。”【词语扶风帐】 汉语大词典：扶风帐
源见“一鼓作气”。形容锐气最为旺盛。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈》诗：“万方思助顺，一鼓气无前。”