言刈其楚
言：语助词。刈：割。楚：又名荆，一种丛生灌木。 原意为砍下荆条，用以作薪。语出《诗．周南．汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”三国．魏文帝《黎阳作诗二首》：“殷殷其雷，濛濛其雨。我徒我车，涉此艰阻。遵彼洹湄，言刈其楚。”后比喻物尽其用，片善无遗。《隋书．文学传．序》：“江汉英灵，燕赵奇俊，并该天网之中，俱为大国之宝。言刈其楚，片善无遗。”唐．李峤《为窦孝湛让润州刺史表》：“伏愿敦名器之实，绝过谬之私，更简良才，言刈其楚。”
言：语助词。刈：割。楚：又名荆，一种丛生灌木。 原意为砍下荆条，用以作薪。语出《诗．周南．汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”三国．魏文帝《黎阳作诗二首》：“殷殷其雷，濛濛其雨。我徒我车，涉此艰阻。遵彼洹湄，言刈其楚。”后比喻物尽其用，片善无遗。《隋书．文学传．序》：“江汉英灵，燕赵奇俊，并该天网之中，俱为大国之宝。言刈其楚，片善无遗。”唐．李峤《为窦孝湛让润州刺史表》：“伏愿敦名器之实，绝过谬之私，更简良才，言刈其楚。”
同“机云”。宋刘克庄《沁园春．和吴尚书叔永》词：“洛中曾识机 云，记玉立堂堂九尺身。”
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府（军需仓库），见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献囚也。’使税（解脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也（即伶人，乐官）。’公曰：‘
《清通志．氏族一》：“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰
唐．李商隐《李义山诗集．燕台春》：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”冶叶，艳丽的柳叶；倡条，美如倡优腰肢的柳条。本指杨柳枝叶，后借指妖艳的歌妓。宋．欧阳修《欧阳文忠集．玉楼春》词：“倡条冶叶恣留连，
《左传．文公十七年》：“古人有言曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？”杜预注：“铤，疾走貌。言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。”后因以“铤而走险”喻指因无路
相提并论的意思。《汉书．息夫躬传》：“臣为国家计几先，谋将然，豫图未形，为万世虑，而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“苦
源见“蟾宫折桂”。喻科举及第。闽徐夤《送王校书往清源》诗：“清歌早贯骊龙颔，丹桂曾攀玉兔宫。”
源见“罗含吞鸟”、“梦笔生花”。喻才思不凡，文词华美。清冒襄《影梅庵忆语》卷二：“虽有吞鸟梦花之心首，莫能追述。”
《孝经．事君》：“君子之事上也……将顺其美，匡救其恶。”因以“将美”谓成人之美。多用于对君上。《汉书．杜钦传》：“钦之补过将美，皆此类也。”颜师古注：“将，助也。”《新唐书．郑覃传》：“帝善其将美。”
同“三荆”。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐五十》套曲：“我与你别宗枝弟与兄，同本原高与曾，祖父行三枝荆并，父叔们恰合着六出花生。”