源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》：“握留符而恻怆，思化杖而酸辛。”【词语化杖】 汉语大词典：化杖
同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三：“下聊 鲁连矢，论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】 汉语大词典：鲁连矢
源见“绝妙好辞”。“绝”、“辞”的离合析字。谓绝妙的文辞。《随园诗话》卷十一引清蒋士铨《迈陂塘》词：“东涂西抹年华改，说甚色丝虀臼。”【词语色丝虀臼】 成语：色丝虀臼汉语大词典：色丝虀臼
《庄子．外物》：“我东海之波臣也（波臣，水族中臣仆奴隶的称谓），君岂有斗升之水而活我哉？”庄周曾因穷困向身为监河侯的朋友借粮，此人不愿借给他，却说“等收来赋税借给三百金”。庄周很生气，就以一个涸辙之鲋
《史记．高祖本纪》：“秦始皇常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌（镇也）之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’高祖
同“击壤歌”。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“《壤歌》惟海甸，画角自山楼。”【词语壤歌】 汉语大词典：壤歌
源见“湘妃竹”。即斑竹。唐郎士元《送李敖湖南书记》诗：“入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。”【词语泪竹】 汉语大词典：泪竹
《论语．学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”后因以“传习”指传授和学习。南朝梁武帝《撰孔子正言竟述怀》诗：“志学耻传习，弱冠阙师友。”【词语传习】 汉语大词典：传
宋王应麟《小学绀珠．氏族》：“范致君、致明、致虚、致祥、致厚，相继登第，有五桂堂。”《宋史．窦仪传》载：宋窦禹钧之子仪、俨、侃、偁、僖，皆相继登科，冯道尝赠诗美之云：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”旧称进
同“云中白鹤”。清 龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”见“云中白鹤”。清·龚自珍《定风波》：“自古畸人多性癖，奇逸，～怎笼来?”【词语云中仙鹤】 成语：云中仙鹤汉语大词典