为择婿而另设座席。后就用以指择婿。最初以这个方法被择为婿的是北魏刘昞。刘昞，字延明，敦煌(今甘肃敦煌)人，年十四向博士郭瑀学习。当时瑀有弟子五百余人。瑀有个女儿，欲选快婿，有心于昞，就在座前另设一席，对诸弟子说：“我有一女，想觅一快婿，坐这席的人，就是我许婚的人。”不料，不等瑀指明，昞就挥袖向前而坐，并神色肃然地说：“昞就是那个快婿啊!”瑀即把女配昞。后昞不应州郡征召，隐居酒泉，弟子也五百余。昞好读书，手不释卷，著有《凉书》、《敦煌实录》、《方言》等，又注《周易》、《韩子》、《人物志》等，而且都传于世。
【出典】：
《魏书》卷52《刘昞传》1160页：“昞(bǐng秉)年十四，就博士郭瑀学。时瑀弟子五百余人，通经业者八十余人。瑀有女始笄(jī机)，妙选良偶，有心于昞。遂别设一席于坐前，谓诸弟子曰：‘吾有一女，年向成长，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。’昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
【例句】：
明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》：“古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。”
元脱脱等撰《宋史．岳飞传》（卷三六五）：“（岳飞）师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇（xùn示众）。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号
同“竹马之好”。郭沫若《蔡文姬》四幕一场：“他和蔡文姬是竹马之交，他们是太亲密了。”见“竹马之友”。柳溪《战争启示录》12章：“我和你有一点不同，那就是你的红薇，从那么小就认识你，可以说是青梅～了。”
源见“许由瓢”。指许由，傲世的隐者。唐段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二：“世无弃瓢翁，轩轾定谁说？”【词语弃瓢翁】 汉语大词典：弃瓢翁
源见“天门八翼”。借指居高位而警醒，不敢有异志。清钱谦益《次韵答士龙》：“白首孤臣践骇机，天门梦断翮犹飞。”
孔雀：鸟名。头上有羽冠。雄鸟羽毛艳丽，可作装饰品。 孔雀向东南方飞去。 后用以比喻人材向东南地区流动。语出《玉台新咏，古诗为焦仲卿妻作》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”李鸿谷《给智慧出个“公道价”》
指帝王的侍从官。《墨子．号令》：“执盾、中涓及妇人侍前者。”《汉书．曹参传》：“高祖为沛公也，参以中涓从。”颜师古注：“涓，洁也，言其在内主知洁清洒扫之事，盖亲近左右也。”后来多用以称呼宦官。【词语中
源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗：“彭尸不得去，罡骑无行色。主客两愁绪，虚室浪生白。”【词语彭尸】 汉语大词典：彭尸
凉：涼薄。敝：通“弊”，流弊，坏处。 在涼薄的基础上制订法令，它的不良后果尚且是贪婪。在贪婪的基础上制订法令，其不良后果又将如何？语出《左传．昭公四年》：“郑子产作丘赋，浑罕曰：‘君子作法于涼，其敝
《国语．郑语》：“训语有之曰：‘夏之衰也，褒人之神，化为二龙。以同于王庭而言曰：“余褒之二君也。”夏后卜杀之，与去之，与业之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。乃布币而策告之。龙亡而漦在，椟而藏之。传郊之。及
同“盲人骑瞎马”。宋陈与义《目疾》诗：“不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。”