诛宋玉茅
北周.庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》:“彼凌江而建国,始播迁于吾祖,分南阳而赐田,裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅,穿径临江之府。”
北周.庾信逃遁到江陵后,曾在战国时楚大夫宋玉住过的地方诛茅(剪除茅草为屋)而居。后以此典喻指修建住宅。
唐.罗隐《杜处士新居》:“翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。”
北周.庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》:“彼凌江而建国,始播迁于吾祖,分南阳而赐田,裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅,穿径临江之府。”
北周.庾信逃遁到江陵后,曾在战国时楚大夫宋玉住过的地方诛茅(剪除茅草为屋)而居。后以此典喻指修建住宅。
唐.罗隐《杜处士新居》:“翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。”
《左传.隐公元年》:“(郑庄公)寘姜氏于城颍而誓之,曰:‘不及黄泉,无相见也。’既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:‘小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗
晋.陶渊明《答庞参军诗序》:“人事好乖,便当语离。”晋.陶渊明在《答庞参军诗序》中写道,人处于世,事多有不顺心处,离别就是其中之一。后因用为别离之语典。宋.黄庭坚《题阳关图二首》:“人事好乖当语离,龙
同“杜邮之戮”。明冯梦龙《精忠旗.岳侯死狱》:“堪恨无端,剑来杜邮。把他为敌国,代却仇雠。”
源见“辽东鹤”。指化鹤回归故里的丁令威。宋陆游《待青城道人不至》诗:“慵追万里骑鲸客,且伴千年化鹤仙。”
假如不是为我所有的,即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》(《长江日报》1992年1月5日)
参见:支遁青骊
《宋史.寇準传》载:寇準字平仲,下邽人,年十九举进士。相太宗、真宗两朝,刚直有卓识,帝倚为重臣,封莱国公。后被谗,贬雷州司户。卒,“归葬西京,道出荆南公安,县人皆设祭哭于路,折竹植地,挂纸钱。逾月视之
《汉书.路温舒传》:“父为里监门,使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”后以“温舒截蒲”谓就地取材勤苦练书。南朝 梁刘勰《文心雕龙.书记》:“牒者,叶也。短简编牒,如叶在枝,温舒截蒲,即其事
比喻关系疏远。《剪灯余话·何思明游邺都录》: “此男子在世,不能恭友兄弟,视为秦越,轻灭大伦, 唯重财利, 受此报也。 ” ●唐韩愈《诤臣论》:“而未尝一言及于政,视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉
同“前车之鉴”。清孙枝蔚《咏物体.蝗》:“雨螽于宋灾必记,盖以宋公为前车。”【词语前车】 汉语大词典:前车