《战国策．秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之。乐羊反（同返）而语功，文侯示之谤书一箧。乐羊再拜，稽首，曰：‘此非臣之功，主君之力也。’”
战国初期，魏文侯（名斯）任用李悝为相，吴起为将，西门豹为邺令，奖励耕战，兴修水利，进行封建制的改革，使魏国强盛起来。公元前四〇八年，魏文侯任乐羊为将，越过赵国进攻中山，前后三年，才得攻克。因乐羊的儿子在中山国，魏文侯对他一度存有怀疑，于是嫉妒其功劳的人便乘机投书，加以毁谤。后因用为遭谤毁极多的典故。
宋．陆游《刘太尉挽歌辞》第二首：“云何媢（音mào，嫉恨）公者，不置箧中书？”《幼学琼林》卷三“人事”：“乐羊子功绩未成，谤书满箧；郭林宗声名最重，谒刺盈车。”
《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘
源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大。梁启超《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鲲鹏图南，九万里而一息，江 汉赴海，百千折以朝宗。”
朝（ ㄔㄠˊ cháo ）：朝廷。泛指官场。市：市场。 争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。 表示争名逐利要认定场所。语出《战国策．秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下
源见“三寿”。指年高望重的人。宋王明清《挥麈后录》卷一：“神宗朝，诏修仁 英两朝国史，开局日诏史赐筵。时吴冲卿为首相，提举二府及修史官，就席上成诗赋……王禹玉云：‘晓下金门路，君筵听召馀。簪缨三寿客，
《论语．学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”三国魏何晏《论语集解》：‘‘孔（安国）曰：慎终者丧尽其哀，追远者祭尽其敬。”意思是对父母的丧事，要办得谨慎合理；祖先虽远要虔诚地祭祀。并列 终，指
晋．张华《博物志》卷一《地》：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”又，同书《山水总论》引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短。”
同“枕中鸿宝”。《冷眼观》二四回：“若是文思迟钝的人，也不用念什么《文昌宝录》，服什么孔圣枕中丹。”【词语枕中丹】 汉语大词典：枕中丹
源见“拥鼻吟”。指吟咏或诵读。清查慎行《沁园春．寄祝朱上溪先生及吴太君八十双寿》词：“八十年过，八千年近，犹记东山捉鼻情。”
比喻宇宙间万事万物的变动不居。详见“林无静树”条。
见“结驷连骑”。南朝梁·萧统《〈陶渊明集〉序》：“～之游，侈袂执圭之贵。”【词语结驷连镳】 成语：结驷连镳汉语大词典：结驷连镳