词语吧>历史百科>历史典故>象耕鸟耘

象耕鸟耘

东汉.王充《论衡.书虚篇》:“传书言:舜葬于苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。盖以圣德所致,天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕,报祐舜、禹非其实也。实者,苍梧多象之地,会稽众鸟所居。……象自蹈土,鸟自食苹(草)。土蹶草尽,若耕田状,壤靡泥易,人随种之,世俗则谓为舜、禹田。”

古代传说,舜、禹葬时,德感上天,象为耕田,鸟为耘地。唐.陆龟蒙《象耕鸟耘辩》说:“吾观耕者行端而徐,起拨欲深,兽之形魁者无出于象,行必端,履必深,法其端深,故日象耕。耘者去莠,举手务疾而畏晚,鸟之啄食,务疾而畏夺,法其疾畏,故日鸟耕。”(《甫里集》卷一九)这是另一种解释。后以此用为咏帝王德政之典,又可用为咏帝王丧葬之典。

象耕鸟耘,又常凝练为“象鸟”。唐.李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》其三:“万方同象鸟,举恸满秋尘。”


【典源】 汉·王充《论衡·书虚》:“传书言: 舜葬于苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之田。”《文选·左思〈吴都赋〉》注引 《越绝书》 曰:“舜葬苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之耘。”【今译】 古书上说,舜死葬在苍梧,有象为之耕地。禹死葬在会稽,有鸟为之耘田。

【释义】 后以此典形容帝王有道而感化万物; 或用以悼念帝王去世。

【典形】 耕禽田兽、鸟耘、象耕、象耕鸟耘、象鸟、舜耕历山、鸟耘田。

【示例】

〔耕禽田兽〕 三国 · 曹植 《文帝诔》:“耕禽田兽,望魂之翔。”

〔鸟耘〕 清·朱彝尊《谒大禹陵》:“鸟耘千亩遍,龙负一舟移。”

〔象耕〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“大卤思龙跃,苍梧失象耕。”

〔象耕鸟耘〕 晋·左思 《吴都赋》:“原隰殊品,窊隆异等,象耕鸟耘,此之自与。”

〔象鸟〕 唐·李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》:“万方同象鸟,辇动满秋尘。”


【词语象耕鸟耘】  成语:象耕鸟耘汉语词典:象耕鸟耘

猜你喜欢

  • 荆树复生

    田真兄弟三人分家,剩下堂前一株紫荆树不好处理,共议截为三段。事未实行,树忽枯死。三人受到感动,决定不再分家,共同生活,其树应声复活。见南朝梁吴均《续齐谐记》。参见“紫荆花”条。

  • 豆重榆瞑

    瞑( ㄇㄧㄢˊ mián 眠),同“眠”。《文选.嵇康.养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。”李善注引《博物志》:“食豆三年,则身重,行止难,……啖榆则瞑,不欲觉也。”指饮食不当引起的危害。并列 多吃

  • 富贵回乡

    指项羽认为富贵要回故乡,使家乡人都知道。后以此典比喻富贵回乡,夸耀故里;也用以指回本籍任官。有人劝说项羽道:“关中地区依恃山河,四面都是要塞,土地肥沃,可以建都称霸。”项羽一看秦朝宫室都已焚烧残破,又

  • 虽有兄弟,不如友生

    友生:即朋友。生,为语助词。 虽有亲兄弟,不如朋友亲。 强调朋友的交谊。语出《诗.小雅.常棣》:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”晋.葛洪《抱朴子.交际》:“《易》美金兰,《诗》咏百朋。

  • 方瞳绿发

    源见“方瞳翁”。眸方发乌,形容长寿仙翁容貌。金赵秉文《游华山寄元裕之》诗:“采根食实可羽化,方瞳绿发三千秋。”

  • 兼收博采

    同“兼收并采”。宋陆游《论选用西北士大夫札子》:“仁宗皇帝照知其弊,公听并观,兼收博采,无南北之异。”并列 广泛地吸收研究,充分采纳使用。宋·陆游《论选用西北士大夫札子》:“仁宗皇帝照知其弊,公听并观

  • 辽海鹤

    同“辽东鹤”。宋陆游《感昔》诗之二:“往事已如辽海鹤,馀年空羡葛天民。”【词语辽海鹤】   汉语大词典:辽海鹤

  • 祆庙火

    《渊监类函》卷五十八引《蜀志》:“昔蜀帝生公主,诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外,六载,其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色,公主询其故,阴以实对。公主遂托幸袄庙为名,期与子会

  • 改张易调

    同“改弦更张”。《晋书.瑯邪悼王焕传》:“正是匡矫末俗,改张易调之时……此固臣之所以不敢安也。”见“改弦更张”。《晋书·忠敬王遵传》:“正是匡矫末俗,~之时,而犹当竭已罢之人,营无益之事,殚已困之财,

  • 一丸封

    同“一丸泥”。清顾炎武《潼关》诗:“关中尚可一丸封,奉诏东征苦仓卒。”