负弩先驱
《史记.司马相如列传》:“天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使……至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”
汉司马相如被封为中郎将,建节出使西南夷。至蜀,蜀太守以下官员都来迎接。县令身背弓矢,在前开路,荣耀无比。后因以“负弩先驱”指为表尊敬而甘愿为人做鸣锣开道之事。
宋.苏轼《送宋构朝散知彭州迎侍二亲》诗:“使君负弩为前驱,蜀人不复谈相如。”
《史记.司马相如列传》:“天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使……至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”
汉司马相如被封为中郎将,建节出使西南夷。至蜀,蜀太守以下官员都来迎接。县令身背弓矢,在前开路,荣耀无比。后因以“负弩先驱”指为表尊敬而甘愿为人做鸣锣开道之事。
宋.苏轼《送宋构朝散知彭州迎侍二亲》诗:“使君负弩为前驱,蜀人不复谈相如。”
源见“出谷迁乔”。比喻人的地位高升。明冯梦龙《永团圆.喜闻捷报》:“若是迁乔出谷伊心肯,我把撇李寻桃别有商。”【词语迁乔出谷】 成语:迁乔出谷汉语大词典:迁乔出谷
立春后第五个戊日为春社日,旧俗在这一天祭土地神以祈求丰收。宋代陈元靓《岁时广记》卷十四引《统天万年历》:“立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社,如戊日立春立秋,则不算也。”又引《嘉泰事类》:“诸州县春秋
源见“中圣人”。泛指美酒。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之一:“东西客到四千里,贤圣酒倾三百杯。”
源见“四面楚歌”。楚人之歌。引申指悲歌,表示陷入困境。清方文《宋遗民咏.谢翱》:“击石为楚歌,竹石俱损伤。”陈沂《曾泽生和他的司令官》:“突然他感觉出来了,这不是音乐,而是楚歌。”【词语楚歌】 汉
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子,在这两天不奏音乐,作为对自己的警戒。事见《左传.昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯,谓之疾日,君彻宴乐,学人舍业”。注:“疾,恶也”,即恶日。亦见《礼记.檀弓下》:
风骚:《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称。后借指诗坛。 每个朝代都有其杰出的代表人物,领导诗坛达几百年之久。 后泛指各项事业的发展,都有其代表人物,从中发挥主导作用。语出清.赵翼《论诗绝句》
宋.沈括《梦溪笔谈.艺文三》:“蜀人魏野……后忠愍(寇准)镇北都,召野置门下。北都有妓女,色美而举止生硬,士人谓之生张八。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前
同“选妓征歌”。清张问陶《读桃花扇传奇偶题》诗之二:“布衣天子哭荒陵,选舞征歌好中兴。”见“选色征歌”。清·张问陶《读〈桃花扇传奇〉偶题》:“布衣天子哭荒陵,~好中兴。”【词语选舞征歌】 成语:选舞
宋代赵明诚娶女词人李清照为妻的故事。赵明诚幼时,梦读一书,醒来只记得三句:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。”“言”与“司”合,成“词”字;“安”字脱去上面宝盖头,是“女”字,“芝芙”去了草字头,是“之
《史记.老庄申韩列传》:“良贾( ㄍㄨˇ gǔ 古)深藏若虚。”谓善于做生意的商人把货物囤藏起来,表面上好象没有一样。比喻有真才实学的人不露锋芒。述补 虚,空。把宝物深深隐藏起来,表面看好像什么也