词语吧>历史百科>历史典故>贯鱼之次

贯鱼之次

后汉书.杨赐传》:“慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。”李贤注引《易.剥卦》曰:“‘贯鱼,以宫人宠。’言王者御宫人,如贯鱼之有次序也。”后因以“贯鱼之次”形容宫中的女官依次受到宠爱。亦作“贯鱼承宠”。清.褚人穫《隋唐演义》一回:“一时龚、孔二贵嫔,王、李二美人,张、薛二淑媛,袁昭仪、阿婕妤、江修容,并得贯鱼承宠。”


偏正 贯鱼,依次排列如鱼贯穿。形容宫中的女官依次受到宠爱。《后汉书·杨赐传》:“慎~,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。”△用于描写次序。→贯鱼成次。也作“贯鱼承宠”、“贯鱼之序”。


【词语贯鱼之次】  成语:贯鱼之次汉语词典:贯鱼之次

猜你喜欢

  • 以桃代李

    源见“李代桃僵”。比喻以自身去顶替别人。《再生缘》三二回:“咳,且慢些笑他的失节,或者刘燕玉也是以桃代李的机关,亦未可定。”偏正 比喻以此代彼或用自身去顶替别人。《再生缘》32回:“咳,且慢些笑他失节

  • 贫贱之知

    亦作“贫贱之交”。指贫困时结交的知心朋友。《后汉书.宋弘传》:光武帝“谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”见“贫贱之交”。《后汉书·宋弘传》:“臣闻

  • 负盐

    同“负盐车”。宋苏轼《九马图赞》:“云何寂寥,跬步山川;负盐挽磨,泪湿九泉。”

  • 色禽合为荒

    《尚书.夏书.五子之歌》:“其二曰:‘训有之:内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫墙,有一于此,未或不亡。’”色荒,指贪恋女色;禽荒,指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌,以讽诫太康的

  • 粉身灰骨

    见“粉身碎骨”。《唐人小说·游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,~,不能酬谢。”【词语粉身灰骨】  成语:粉身灰骨汉语大词典:粉身灰骨

  • 羯鼓解秽

    唐.南卓《羯鼓录》:“……上洞晓音律……上性俊迈,酷不好琴,会听弹琴,正弄未及毕,叱琴者曰:‘待诏出去。’谓内宫曰:‘速召花奴,将羯鼓来为我解秽。’”唐玄宗李隆基性喜音乐,精通音律,但不喜听弹琴。一次

  • 死生亦大矣

    死生:死与生。这里是偏义复词,专指死。 死亡是人生一件大事啊!语出《庄子.田子方》:“死生亦大矣,而无变乎己,况爵禄乎!”《淮南子.精神训》:“是故死生亦大矣,而不为变,虽天地覆育,亦不与之抮抱矣。

  • 谈薮

    南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“裴仆射时人谓为谈之林薮。”刘孝标注引《惠帝起居注》:“頠(裴頠)理甚渊博,赡于论难。”后因以“谈薮”指知识渊博,对答如流。宋 胡继宗《书言故事.谈论》:“称人谈论不

  • 淅米矛头

    同“矛炊剑淅”。宋辛弃疾《雨中花慢.吴子似见和再用韵为别》词:“浑未解,倾身一饱,淅米矛头。”

  • 学嚬

    同“学捧心”。南朝 宋颜延之《庭诰》:“悦彼之可,而忘我不可,学嚬之蔽。”亦用指美女蹙眉。唐许敬宗《奉和登陕州城楼应制》:“学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。”【词语学嚬】   汉语大词典:学嚬