不看见足以引起欲望的事物，使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章：“不见可欲，使民心不乱。”唐．张廷珪《因旱上直言疏》：“去奇技淫巧，捐和璧隋珠，不见可欲，
同“张三影”。宋刘辰翁《一剪梅．和人催雪》词：“歌者不来今几时。姜影无词，张影无词。”
原作“倾家竭产”。倾家，倒出全部家产。荡：清除。全部家产被弄得精光。董和，字幼宰，南郡枝江(今湖北枝江)人，三国时蜀汉贤臣。后主时与诸葛亮并署左将军大司马府事。为官清廉，居官二十余年，死之日家无担石之
《文选》卷五十五梁．刘孝标（峻）《广绝交论》唐．李善注引《春秋外传》曰：“叔向（春秋晋人羊舌肸，字叔向，晋国大夫）见司马侯之子，抚而泣之曰：‘自此父之死也，吾蔑与比事君也。昔者，此其父始之，我终之；我
源见“樊素”。指侍妾、歌伎或形容女子纤柔的腰肢。宋史达祖《燕归梁》词：“黄花心事一帘尘。但频忆，小腰身。”
源见“三七厄”。指祸国之妖孽。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
《晋书．祖纳传》：“时梅陶及钟雅数说馀事，纳辄困之。因曰：‘君汝 颍之士，利如锥；我幽 冀之士，钝如槌。持我钝槌，捶君利锥，皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥，不可得槌’。纳曰：‘假有神锥，必有神槌。’雅
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发自强于仕途之中。明朱鼎《玉镜台记．庆贺》：“看我儿材器如瑚琏，你须奋翮鹏程，策名金殿。”
谷神：完颜希尹的女真名。完颜希尹(?－1140年)金女真完颜部人，欢都之子。金太祖时受命制女真字，天辅三年(1119年)制成。娄室，是纥(gē戈)石烈良弼的本名。纥石烈良弼(1119－1178年)金回
君子致力于了解大的远的方面。 强调人要有远大志向。语出《左传．襄公三十一年》：“子皮曰：吾闻君子务知大者远者，小人务知小者近者。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“这就是所谓‘人无远虑，必有近忧’