《晋书．魏舒传》：“〔魏舒〕年四十……自课，百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。”后
源见“锦屏射雀”。指择婿待嫁。明 许三阶《节侠记．婿谒》：“暗心焦，屏悬孔雀，何日鹊填桥？”
旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻
源见“醉吐相茵”。指丙吉让西曹不要为护车茵而治驭吏之罪。表示宽厚待人。宋陆游《饮石洞酒戏作》诗：“醉倒桥边人不怪，西曹免护相君茵。”
源见“哭秦庭”。指国破家亡的悲愤。明吴昜《满江红》词：“伍胥耻，荆城雪；申胥恨，秦庭咽。”
同“芳兰当门，不得不锄”。明张居正《答汪司马南溟书》：“二三子以言乱政，实朝廷纪纲所系，所谓‘芝兰当路，不得不锄’者，知我罪我，其在是乎？”【词语芝兰当路，不得不锄】 汉语大词典：芝兰当路，不得不
《太平御览》三七四引汉班固《幽通赋》注：“卫蒯聩乱，子羔灭髭鬓，衣妇人衣逃得，出曰：‘父子争国，吾何为其间乎？’”注：子羔，即卫大夫高柴。春秋时，卫国蒯聩为夺取政权而作乱，孔子的学生卫臣子羔，穿起妇人
《礼记．文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”东汉．郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”周文王的时候，提倡尊敬并赡养老年人，并注重向他们征求意见，叫做
唐杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊无定。宋杨万里《早炊童家店》诗：“不辞雨卧风餐里，可惜橙黄橘绿时。”并列 在雨地里住宿，在风里吃饭。形容旅途艰辛或生活
源见“董奉杏成林”。指种德修道。唐皇甫冉《送张道士归茅山谒李尊师》诗：“无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。”