《史记．留侯世家》：“留侯乃称曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”
汉．张良辅佐刘邦建立汉王朝之后，无心留恋仕宦利禄，愿功遂身退，明哲自保，故提出愿出世求仙，从赤松子游。后用为咏出世求仙之典。
唐．卢照邻《过东山谷口》诗：“多谢青溪客，去去赤松游。”唐．张说《奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制》诗：“少留青史笔，未敢赤游期。”唐．李白《扶风豪士歌》：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”唐．徐九皋《咏史》诗：“已申黄石祭，方慕赤松仙。”唐．陈子昂《秋园卧病呈晖上人》诗：“缅想赤松游，高寻白云逸。”唐．李德裕《奉和太原张尚书山亭书怀》诗：“东山有归志，方按赤松游。”唐．黄滔《送人往苏州觐其兄》诗：“明日尊前若相问，为言今访赤松游。”唐．岑参《刘相公中书江山画障》诗：“请君为苍生，未可追赤松。”唐．张九龄《商洛山行怀古》诗：“长怀赤松意，复忆紫芝歌。”
《太平御览》卷三六五引邓粲《晋记》：“荆州民宗廞（廞，音xīn），尝以酒犯王平子（晋王澄，字平子，为王衍弟）。（平子）怒，叱左右捽（捽，音zuó，揪住）廞。郭舒厉色谓左右曰：‘使君（注：王澄官拜荆州刺
同“向笛悲”。清徐夔《闻笛有忆》诗：“谁将清夜桓伊笛，吹入山阳向秀心？”
表示自然景物长供人们享用。语出唐．李白《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推。”清．刘熙载《艺概．诗概》：“‘清风明月不用一钱买’，上四字共知也，下五字独得也。”
宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同妆饰打扮。常含不论何种打扮之意。《黑籍冤魂》十八回：“衣裳着得也俏，淡妆浓抹，总称他的高兴。”并列 原指西湖景色优美
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗： “走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。” 参见：○骑白鹿
《左传．僖公三十三年》：“初，臼季（春秋时晋大夫，即胥臣，臼是他的食邑，故称臼季。官司空，又称司空季子，曾跟随晋公子重耳出奔）使（指奉命出使），过冀（春秋时小国名，后被晋所灭，今山西省河津县东北有冀亭
指道家养生之术，指出浊气，吸入清气，以去疾病。《庄子．刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”后引伸为比喻扬弃旧的，吸取新的。并列 原指人体呼吸
同“钓鳌客”。唐翁洮《赠方干先生》诗：“独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。”元关汉卿《单刀会》二折：“本是个钓鳌人，倒做了扶犁叟。”【词语钓鳌人】 汉语大词典：钓鳌人
《竹书纪年》卷上：“〔十四年卿云见，命禹代虞事〕帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。’于是八风循通，庆云丛聚……舜乃设坛于河，依尧故事。”此记上古尧、舜相继禅让帝位之事，后因以“褰
同“尺鲤”。宋苏轼《杜介送鱼》诗：“病妻起斫银丝鲙，稚子欢寻尺素书。”