汉．伶玄《赵飞燕外传》：“中流歌酣，风大起，后顺风扬音，无方长噏细嫋，与相属，后裙髀，曰：‘顾我！顾我！’后扬袖，曰：‘仙乎！仙乎！去故而就新，宁忘怀乎！’帝曰：‘无方为我持后。’无方拾吹持后履，久之，风霁。后泣曰：‘帝恩我，使我仙去不得。’怅然曼啸，泣数行下。……”
汉成帝时，宫女赵飞燕，以体轻善歌舞，先为婕妤，后为皇后，得宠十余年。一次飞燕与帝在太液池舟中戏游，风大起，飞燕身轻，裙裾飘动，配以音乐舞姿，有飘飘欲仙之伏。后因用为咏美人之典。
《西崑酬唱集》卷上《再赋》诗，钱惟演一首：“己分兰芝溺，仍忧赵后仙。”
同“伯乐一顾”。伯乐，姓孙名阳。唐殷尧藩《暮春述怀》诗：“此时若遇孙阳顾，肯服盐车不受鞭。”
比喻以彼补此，只顾眼前，不顾将来。《民国通俗演义》第一二四回： “政府给他逼得无法可施，只得勉勉强强，挖肉补疮的筹给三百万元。” 参见：○剜肉补疮见“剜肉补疮”。【词语挖肉补疮】 成语：挖肉补疮汉语
《史记．白起列传》：“白起者，郿人也。善用兵，迁为武安君。……既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：‘白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。’秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君遂自杀。”秦将白
述：陈述。作：创作。信：信仰。 只阐述前人成说，自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语．述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”《汉书．礼乐志》：“修其旧文，放郑近雅，述而不作
源见“乘风”。表现遗世独立或出世思想。宋苏轼《水调歌头．丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”宋吴潜《霜天晓角．己未五月九日老香堂送监簿侄归和自昭韵》词：
同“鹭序”。清蒋士铨《临川梦．改梦》：“生怕染御炉香将鸡舌含，说什么点朝班把鵷序站。”【词语鵷序】 汉语大词典：鵷序
源见“陆绩怀橘”。借指孝亲。宋石孝友《念奴娇．上德安王文甫生辰》词：“萱堂争看，彩衣红堕双橘。”
《庄子．骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。”属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之
《孟子．离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”后因以“视如草芥”比喻极端轻视。宋洪迈《容斋三笔．北狄俘虏之苦》：“引能乐者使奏技，酒阑客散，各复其初，依旧环坐刺绣，任其生死，视如草芥。”见“视
源见“访戴”。泛指访友之船。唐许浑《再游越中伤朱庆馀协律好直上人》诗：“昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。”