同“维鹈”。《花月痕》四二回：“情动飞天，诚输阵将；维鹈在梁，令人怏怏。”
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”后以“浸润”指谗言。《汉书．王尊传》：“秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”【词语浸润】 汉语大词典：浸润
《后汉书．刘隆传》：“时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云：‘颖川、弘农可问，河南、南阳不可问。’帝诘吏由趣，吏不肯服，抵言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公，年十二……对曰：‘河南帝城，
同“渭滨叟”。宋陆游《贫居即事》诗之一：“虽老齐 渭叟，穷不减湘累。”【词语渭叟】 汉语大词典：渭叟
唐代段安节《乐府杂录．琵琶》：“贞元中有王芬、曹保、保其子善才、其孙曹纲，皆袭所艺。”唐．白居易《琵琶行．序》：“尝学琵琶于穆曹二善才。”又诗云：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”唐时称琵琶师为善才
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
《旧唐书．李百药传》：“七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马元熙尝造德林宴集，有读徐陵文者，云‘既取成周之禾，将刈琅邪之稻’，并不知其事。百药时侍立，进曰：‘《传》称“鄅人藉稻”，杜预注云“鄅国在琅邪开
《后汉书．仲长统传》：“又作诗二篇，以见其志。辞曰：‘……百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。叛散《五经》，灭弃《风》、《雅》。’”寄愁，寄托愁思；寄愁天上，将愁思寄托到天上，使之不萦己怀。埋忧，
《旧唐书．李光弼传》：“初光弼将战，谓左右曰：‘战，危事，胜负系之。光弼位为三公，不可死于贼手，苟事之不捷，继之以死。’及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”后因以“靴刀誓死
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。唐王维《送郑五赴任新都序》：“牵衣肘见，步雪履穿，获戾由忠，是贫非病。”