车辚辚，马萧萧
辚辚：车行声。萧萧：马鸣声。 形容远行者踏上征途的景象。语出唐．杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”《儿女英雄传》三二回：“当下这边父子两个，那边翁婿两个，只得各各作别。一路出了庙门，大家道声珍重，望着他车辚辚，马萧萧，竟自长行去了。”
辚辚：车行声。萧萧：马鸣声。 形容远行者踏上征途的景象。语出唐．杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”《儿女英雄传》三二回：“当下这边父子两个，那边翁婿两个，只得各各作别。一路出了庙门，大家道声珍重，望着他车辚辚，马萧萧，竟自长行去了。”
源见“东墙窥宋”。指多情美女。闽徐夤《和仆射二十四丈牡丹八韵》：“羞杀登墙女，饶将解佩人。”
源见“支公好”。指高人雅士纵情适性的情趣。唐司空图《退栖》诗：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”
五代．王仁裕《开元天宝遗事．半仙之戏》：“天宝宫中，至寒食节，竞竖鞦韆，令宫嫔辈，戏笑以为宴乐，帝呼为半仙之戏。”唐玄宗天宝年间，每到寒食节，叫宫女们打秋千，玄宗称这为半仙之戏。因在半空荡漾，翩翩若仙
意为案件已经判定，决不更改。用来称颂官吏的秉公执法。出自唐李元紘(chóng洪)的事迹。李元紘(?－733年)字大纲，祖籍滑州(今河南滑县)，后移居京兆万年(今陕西西安)。元紘曾任雍州司户参军。当时太
彗(huì惠)：扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路，礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年)，齐国(都临淄，今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”，
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没
同“晨昏定省”。《晋书．王坦之传》：“孝宗太后慈爱之隆，亦不必异所生，琅邪王 馀姚主及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。”《聊斋志异．江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。”亦泛指探望问候亲长。
源见“庄叟彭殇”。聃，指老子，相传其寿极长。后以“彭聃夭”表示寿夭生死皆虚幻。晋孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》：“莫大于殇子，彭 聃犹为夭。”
同“鸠拙”。元马致远《夜行船．秋思》套曲：“莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。”【词语鸠巢计拙】 成语：鸠巢计拙汉语大词典：鸠巢计拙
《史记．天官书》：“昔之传天数者……在齐，甘公。”甘公即甘德，战国 齐人，擅天文星占。后以“甘公”借指占卜的人。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“未省吾生，石室云林，金门玉堂。但吕公来说，风神清怪