转祸而为福,因败而为功
见〔因祸而为福,转败而为功〕。
见〔因祸而为福,转败而为功〕。
同“秦帝桥”。宋谢翱《采药候潮山宿山头粗蓝夜中望海》诗:“却寻徐福岛,因问秦皇桥。”
源见“四凶”。指贬逐至边荒地区。唐杜甫《寄李十二白二十韵》:“五岭炎蒸地,三危放逐臣。”
源见“毛遂自荐”。指庸碌之辈。唐 高拯《及第后赠试官》诗:“公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。当时不及三千客,今日何如十九人?”【词语十九人】 汉语大词典:十九人
同“千岁鹤归”。宋陆游《寓驿舍》诗:“九万里中鲲自化,一千年外鹤仍归。”
釜(fǔ府):饭锅。此典指项羽率楚军北上救赵,渡漳河(今河北、河南两省边境),项羽命令楚军砸破饭锅、凿沉渡船,表示决心死战,有进无退。后以此典比喻全力拼搏、义无反顾以成就事业的决心。秦末,秦军围困赵王
同“裴家玉杵”。元 李致远《一枝花.孤闷》套曲:“一天愁寻杀裴生杵,千点泪啼斑湘女竹。”【词语裴生杵】 汉语大词典:裴生杵
同“一丘一壑”。宋辛弃疾《感皇恩.读庄子有所思》词:“一壑一丘,轻衫短帽,白发多时故人少。”清陈书《西楼夜坐》诗之一:“江山信美非吾土,一壑一丘聊置身。”【词语一壑一丘】 成语:一壑一丘
《左传.昭公七年》:“虽有挈瓶(注:汲水用的瓶子,装水很少)之知,守不假器,礼也。”晋.杜预注:“挈瓶,汲者,喻小知。为人守器,犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识,犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
瞻前顾后,疑虑多端的怯弱状态。《左传.文公十七年》:“古人有言曰:‘畏首畏尾,身其余几?’”《淮南子.说林训》:“畏首畏尾,身凡有几?”高诱注:“畏始畏终,中身不畏,凡有几何?言常畏也。”并列 前也怕
源见“金縢功”。谓代君王而死的奏议。唐曹唐《三年冬大礼》诗之四:“千官不起金縢议,万国空瞻玉藻声。”【词语金縢议】 汉语大词典:金縢议