轻尘栖息于弱草之上，比喻人生短促，虚幻无常。《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世间，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔！’令女曰：‘禽兽之行，吾不忍为也。’”
并列 轻轻的尘埃附在柔弱的小草上。比喻人生短促，虚幻无常。语本《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔!’令女曰：‘禽兽之行，吾不忍为也。’”[例]人生是辉煌的，哪能～? △描写虚无的人生观。也作“轻尘栖弱草”。
《史记．天官书》：“大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。”《地镜图》：“凡观金玉宝剑铜铁，皆以辛之日，待雨止，明日平旦，亦黄昏夜半观之，所见光白者玉也，赤者金，黄者铜，黑者
源见“白云亲舍”。指想念父母。元沈禧《一枝花．题张思恭望云思亲卷时父母已殁矣》套曲：“且休说唐时仁杰专前美，谁知道晋代张翰有远孙，家居积祖松陵隐，双亲沦殁，一念犹存。既归黄壤，望断白云。”【词语望断白
充类：推类。义：道理。 意谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。语出《孟子．万章下》：“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”朱熹集注：“夫禦人于国门之外，与非其有而取之，二者固皆不义之类；然
晋．陆机《思亲赋》：“指南云以寄款，望归风而效诚。”后以“南云”、“归风”引申为思亲友、怀故乡之典。南朝．梁．何逊《赠韦记室黯别》：“水夜看初月，江晚泝归风。”【词语归风】 汉语大词典：归风
《晏子春秋．内篇．杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊衣冠反裘负刍息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：‘我越石父者也。’晏子曰：‘何为至此？’曰：‘吾为人臣仆，于中牟见使者将归。’
源见“伯牙鼓琴”、“师旷清耳”。借指音乐大师。宋韩维《览梅圣俞诗编》诗：“安得牙 旷手，提耳发其聪。”
《晋书．孙楚传》附《孙绰传》：“绰字兴公。”“少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”东晋人孙绰，以文才著称于当世，在当时文士中，绰居其冠。后用以称美才士
源见“绝麟”。喻生不逢时，理想、抱负不能实现。明吴廷翰《挽刘南淙舅》诗之一：“鲁麟涕泣伤吾道，庄蝶飘摇悟此生。”
《史记．周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝嚳元妃。姜原出野，见巨人跡，心忻然说（同悦），欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子（期，一周年），以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；
源见“琴挑文君”。谓自求婚配。唐骆宾王《棹歌行》：“凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。”【词语凤媒】 汉语大词典：凤媒